女性梳妆作为宋墓中的常见题材被归为“世俗生活”一类，学者们一般简单地将其描述为宋代女性日常生活的再现而没有做深入探究。这不仅简单且片面，也大大削弱了宋代文化艺术的丰富性与多元性。女性梳妆图像在两宋十分流行，除宋墓以外，传世宋画、器物以及文献中多有出现，有些甚至描绘出女性的镜中之影。以往的图像中，女性作为被观看对象，其观看主体一直为男性，而镜中之影一类图像中女性观看自我，究竟反映了社会怎样的变化？图像在这一变化的呈现上起到了怎样的作用？本文以两宋女性梳妆图像尤其是镜中之影图像为核心，时间上涵盖五代宋辽金元，空间上包括地下墓葬、地上传世品和器物等，以“观看”为主线展开讨论。从图像和文献中我们可以看到，男性的观看和社会礼教对女性产生了深刻的影响，镜子在女性认知自我的过程中有着重要作用。与此同时，随着宋代印刷业的发展和女性教育的逐渐普及，在他者观看之外，女性对于自身也有着另一种观看，这一部分的讨论主要围绕女性写作、女性自画像等材料展开，从而探寻女性观看自身背后所体现的自我认知乃至整个宋代社会的发展变化。文章的最后将结合出土墓志及敦煌藏经洞发现的女性遗言，试图提出一种假设，即在以男性为中心的中国古代社会中，女性的声音在哪里？整个文章致力于挖掘一个视觉性问题，即图像表现在社会变迁中的重要作用。