呼和浩特市与包头市藏传佛教寺庙园林环境研究

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藏传佛教是我国佛教的一个重要分支,它的寺庙园林环境也有着自己独特之处。本文以呼和浩特市与包头市藏传佛教寺庙园林为研究对象,通过查阅大量文献资料和进行实地调研的基础上,选取了呼和浩特市与包头市现存的具有典型代表性的四座藏传佛教寺庙园林(大召、乌素图召、美岱召、五当召)作为调查研究的对象。在总结前人对藏传佛寺园林环境研究理论的基础上,从园林构成要素和园林环境特征等方面入手,分析得出藏传佛教寺庙园林构成要素主要包括:寺庙建筑、寺庙植物、寺庙特色小品,分析了建筑单体的空间形制以及群体的空间布局,寺庙特色小品的作用及特征、寺庙植物的选择特点及配置方式。结合调研内容归纳总结得出藏传佛教园林环境特征包括以下几方面:(1)藏传佛教寺庙园林的选址分为三类:城镇型藏传佛教寺庙、郊区型藏传佛教寺庙、山林型藏传佛教寺庙。城镇型藏传佛教寺庙主要以人工构景为主,寺庙周围环境一般是介于佛寺园林环境与城市园林环境之间;郊区型藏传佛寺和山林型藏传佛教寺庙主要是以自然景观为主,寺庙周围环境优美。(2)藏传佛教寺庙庭院景观布局形式分为:藏式园林寺庙空间、汉式园林寺庙空间、汉藏混合式园林寺庙空间。藏式园林寺庙空间是以一座或者是一组主体建筑为中心,其它建筑自由的分布在其周围。汉式园林寺庙空间遵循着严格的中轴对称模式,空间上存在明显的等级地位。汉藏混合式园林寺庙空间是在藏式和汉式布局的基础上进行了适当的变通。(3)藏传佛教寺庙建筑空间处理方式包括:空间对比,以小视大;时空结合,形成序列。利用建筑空间不同尺度的对比,在空间内对建筑进行合理的组织、布局,形成丰富的空间变化,再将一系列不同尺度与不同功能的建筑空间按照一定的观赏路线有组织的结合起来,形成了建筑空间景观序列。(4)藏传佛教寺庙园林意境的营造手法。通过使用造园学与建筑学的理论对藏传佛教寺庙园林环境作出了系统的探索和研究,揭示其深刻的历史及文化内涵,最终提出对藏传佛教寺庙园林环境保护的重要性。
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