汉娜·阿伦特是二十世纪最具个性品质、特立独行的伟大思想家，其成名作《极权主义的起源》被公认为研究20世纪极权主义的开山之作。60多年过去了，一方面，实践证明阿伦特的极权主义批判的两面性：既彰显了她思想的深刻与睿智，也暴露出了一些不该发生的混淆与误判；另一方面，极权主义阴影依然没有跟这个世界彻底告别，各种变体还在滋生，对该书做批判性反思依然具有现实意义。本论文以阿伦特的《极权主义的起源》为核心文本，致力于对阿伦特关于极权主义批判的思想做出批判反思。全文共分为绪论和四章，总体逻辑思路和主要观点如下：第一章主要介绍阿伦特生平及学术活动，第二章主要分析和阐述阿伦特关于极权主义起源的思想，第三章主要分析和阐述阿伦特关于极权主义实质与实践的思想，第四章集中对阿伦特极权主义思想做批判分析。在这里，我们首先辨明阿伦特关于极权主义所说的、所认为的是什么，其次分析她研究结论的本质与是非，最后将之升华为理性批判的角度来认知阿伦特对极权主义批判存在的误区。无论是主观因素或是客观事实，阿伦特都犯了一种理论错误：绝对理念，即认定一种“唯一正确”的政治实践，而否定其他其他形式的政治实践，认为自己经历的、纸上推理的就是正确的，因此混淆了很多政治概念。阿伦特将“反犹主义”、“帝国主义”和“极权主义”三种制度体系并列，随后又将“极权主义”指向斯大林时期的苏联政治，根据《极权主义的起源》书中对苏联情况所做的推测，定名“共产主义”，但是，并不能以此泛指国际共产主义运动；阿伦特将极权主义的理论源泉归结为马克思，将把现实社会主义完全等同于苏联模式社会主义。虽然各国社会主义运动既有相通的共性，但又有完全相异的政策和思路，因此，阿伦特在论述的时候，虽有史料为真，但那也仅仅针对苏联一国的特定时期，因此并无普遍意义。全篇论文四大部分，通过对极权主义的起源、实践与实质的逐步分析和论述，最后，对阿伦特关于极权主义批判所存在问题和误区进行了反批判，这也是本论文的主要出发点和落脚点。