当今社会,草根对于话语权的渴望日渐增强,加上人们对于自我认同的强烈追求,网络这个特殊的传播媒体,成为草根发出自己声音的最好平台。因此,网络红人风靡于整个互联网,甚至在社会各界都产生了较大的影响,人们对其褒贬不一。这其中,以女性网络红人居多,如“木子美”、“芙蓉姐姐”、“天仙妹妹”、“小月月”等。她们在网络中利用各种方式获取关注,寻求话语权,从而成就自己,实现自己的明星梦,其中亦不乏荒诞之举。更有不少女性纷纷效仿,一波未平一波又起,于是,女性网络红人成了一个不容忽视的社会现象,引起人们的广泛关注,这也成为了本论文所要探讨的核心问题。本论文以女性网络红人为研究对象,利用传播学、美学以及文化研究的相关理论与方法,对女性网络红人的产生、发展及其文化本质进行较为全面的探讨。论文首先对女性网络红人从“文字时代”到“图文时代”再到“视频时代”的发展历程进行梳理归纳,并从技术与文化的层面对女性网络红人的产生与发展进行宏观分析,得出女性网络红人的发展史同时也体现着网络传播技术的发展史。网络媒体的虚拟性、开放性等特性为女性网络红人的产生带来了契机；网络媒体从简单的BBS到作为个人空间的博客,再到绘声绘色的播客,都展示了网络技术的进步与发展,这无疑为女性网络红人的发展带来了众多的可能性。与此同时,女性网络红人的发展史也见证了人类视觉文化思维的变迁。随着女性网络红人表达方式从以文字为主到图文结合再到视频展现的不断演化,人们对其“看”的方式也在不断更新,从理性地阅读转为若有所思地凝视,再变为过眼云烟式地浏览,这一切都昭示着我们正在从文字时代逐步走向图像时代,精英文化的中心地位逐步被大众文化所蚕食。其次,本文利用美学的标准结合类型分析法,将女性网络红人分成作为“美丽”代言人的女性网络红人和作为“丑角”的女性网络红人两大类,并从传播学、女性主义、社会学以及心理学等方面对其女性形象、受众心理以及传播本质等层面分别进行探讨。研究发现：作为“美丽”代言人的女性网络红人不过是网络中的一道红颜景观,是看客眼中的一束靓丽风景,是其它女性力求达到的美丽标准,是众多男性的欲望对象,是男权社会巩固其地位的又一工具而已。而作为“丑角”的女性网络红人,成为了网络中“丑角”原型的最佳体现者,以各种“丑角”的方式(插科打诨、滑稽可笑)进行着自我的娱乐与狂欢,同时也成为网络哄客的娱乐对象与宣泄对象。然而,无论是作为“美丽”代言人的女性网络红人还是作为“丑角”的女性网络红人,她们最终都仅仅作为一种符号、一种所指而存在。受众对其的追捧与谩骂,无一不是对于女性网络红人这个符号所进行的诠释与消费。而网络推手与网络媒介也不约而同地将其看做是为自己攫取经济利益的工具罢了。于是,在消费利益的驱使下,形成了“网络推手—网络红人—网络媒介—网络受众”这条网络造星的商业链,各方在其中寻找着自己的利益,女性网络红人由此成为了消费社会的新一轮产物,也成了消费主义旗帜下的牺牲品。女性网络红人并没有真正获得其预期的话语权与社会地位,而是被潜移默化地成为男权社会巩固其地位的最好工具,成为哄客们嬉笑怒骂的发泄对象,成为消费社会的新一代宠儿。因此,我们应当正确看待女性网络红人现象,警惕某些基于商业目的的恶意炒作行为所带来的负面效应,并加强网络媒体的把关,进行正确的舆论引导,提高个人媒介素养,建构一个健康和谐的网络平台。