朱子学说是儒学思想史发展历程的一座高峰。朱子学说的重要之处不仅仅是在于其成功“辟佛(老)”从而重新使儒家学说占据主流位置,也是在于其成功地重塑了儒家发展的范式。这种范式的重塑使儒家学说克服了以往偏重于“外王”之弊,实现了“内圣”和“外王”的统一。本文着重论述考察的是钱穆先生的朱子学研究所得。通过考察,本文认为钱穆先生的朱子学研究之重要意义在于为现代朱子学说研究提出两个富有创见性的大胆理解：其一,指出了朱子学说之本体论是由其理气观、鬼神观及仁三部分组成的,理气观是其本体论之基础,鬼神观赋予本体论以生机活力,仁则既是其最高境界的实现,同时也是从本体论贯通于工夫论的不二途径；其二,指出了朱子学说工夫论层面主要体现便是在于其“心学”,而且揭示出该“心学”是在与湖湘学派、江西学派之学术争辩中形成、发展与成熟起来的,既有其对于湖湘学派和江西学派的批判与否定,也有其对于二者的吸取和采纳。本文通过对钱穆的朱子哲学思想进行全面系统梳理,指出其贡献及其存在的不足,并结合朱子哲学当代研究的实际,以期为朱子哲学的研究发展提供一些有益的理论视角。