儒家思想既是唐代文人生活和文学作品创作的主要文化背景，也是唐代文化和唐代文学内在的精神命脉，作为儒家思想核心的礼乐文化与文士、文学的关系，主要表现在:国家文化政策为文学发展提供导向、文人积极参与礼乐文化建设、礼乐文化在不同文学形态中的渗透等方面。　　作为文学发展的重要背景，礼乐文化与文学的相关性首先表现在国家文化政策为文学发展提供导向方面。初盛唐时期三代帝王的国家文艺政策各有千秋:唐太宗提倡雅正、武则天重视礼仪改制、唐玄宗朝音乐高度兴盛，这些方面如何影响了其时文学的演进，值得深究。　　文人既是时代文化的创造者和参与者，又是文学作品的承担者。其在礼乐文化与文学的发展中，起着中介的作用。一方面，绝大多数文人在一种儒学思想的土壤下成长和发展，他们对于礼乐文化的接受可谓自然;另一方面，在频繁举行的国家礼乐文化活动中，文人往往以不同的行为和方式参与其中，推动着社会文化的建设。在礼乐文化和文学两方面都可见到文人的身影。　　文学作品是文学最直接的存在方式，对文学作品的分析是文学研究不可缺少的一部分。从礼乐文化的角度来梳理文学形态，需要回到唐代文学发展的原生态状态中，对家训、郊庙歌辞、配合典礼而完成的赋作等文学作品和文学形态作出新的阐释。