一、总述任何作家，不论他对生养自己的地区和文化传统有什么看法、采取什么态度，他都是这一地区的社会和文化传统的产物。他的思维方式、价值观念和审美意识等方面都受着传统的潜移默化的影响，而且这种影响无时无刻不在起着作用。作家的生活、他所受的文化熏陶在很大程度上决定着他写什么，更重要的是决定着他怎样写和怎样评判他所写的内容。威廉·福克纳作为一位出生、成长并长期生活于美国南方小镇的种植园主后代，不可避免地受到南方社会意识、传统文化和价值观念的影响。他深深扎根于美国南方本土文化，构建了一个虚构的 “约克纳帕塔法世系”，向人们展示了一幅美国南方社会生动的历史画卷。福克纳对南方的感情是及其复杂的。首先，发自内心的对故土的眷恋是福克纳创作的灵感源泉。故土的绮丽风光、乡情风俗等早已随着情感的日积月累变成了潜在的文化基因，融入了作家的思想感情。在他的一系列作品中，我们不难看出一个具有南方传统思想的人，对于南方的同情和理解以及对南方文化传统的深深眷恋。然而，随着近代资本主义文明的入侵，现实种种状况却让福克纳看到了南方在传统价值沦丧后现实社会人性的扭曲和异化，迫使他从现代出发重新思考所谓的“南方神话”，进而用充满愤怒和怀疑的笔触深刻地揭示和批判了南方传统旧制度罪恶的一面,抨击和嘲讽了近代资本主义文明给南方带来的巨大社会灾难和精神痛苦。这种复杂的情感在《喧哗与骚动》中鲜明地体现出来。他在小说中所达到的艺术高度既离不开其对南方社会、历史、传统文化所进行的探索和批判，也同样得益于他在小说形式、艺术手法上艰苦不懈的探索与<WP=34>创新。本文即从福克纳在《喧哗与骚动》中所运用的独具特色的叙述技巧出发，探讨作者复杂的南方情结。二、意识流动中的心理时空福克纳认为表现人物的真实内心活动，甚至是潜意识才能真正表现客观世界。在《喧哗与骚动》中，福克纳广泛而成功地运用了意识流手法，由此更加真实的反映出了这个南方家族成员的精神乃至整个南方传统所面临的危机，从中折射出作家的情感世界。书中的前三部分分别写了康普生家的三个兄弟班吉，昆丁和杰生各自的意识流动。作品中的班吉是个天生的白痴，过去和现在的事在他头脑中混合交织在一起，虽然混乱却像一面镜子一样客观准确的记录下来他所看到和听到的一切。虽然班吉不能思想，但在福克纳笔下他却是康普生家最懂得温情的人。通过书中班吉对姐姐凯蒂的依恋描写，流露出福克纳本人对南方传统中家庭亲情的怀恋。昆丁的意识里自始至终并存着两种映象：理性的、有意识的思维活动和未经思考的、处于自然流动状态的意识。从他的意识活动中，我们可以看到他深受南方传统的影响，自幼对家族荣誉、纯洁无暇的淑女观和温情脉脉的家庭关系等有着强烈的认同感和依存关系。作为处在新旧社会交替，思想陷入严重危机的青年人的典型，他已经无力回天，于是时时刻刻显现出一种病态的敏感和悲哀，还有一种难以名状的生存焦虑。福克纳对昆丁充满了同情，昆丁也最能体现他对南方传统的复杂感情。杰生部分基本上是有逻辑、有理性的意识流动，带有现实的烙印和更多的功利性色彩。杰生正是在南方社会旧的价值体系解体、新的价值标准即将建立时期，金钱至上、道德沦丧、人性丧失的“新南方人”的典型代表。福克纳从传统人道主义出发，冷静而理性地审视并谴责了南方现代工业社会所导致的罪恶。 <WP=35>三、多角度叙述的命运交响福克纳在《喧哗与骚动》采用了多角度的叙述手法，目的在于利用处于不同视角的讲述人的眼光，逼真地获得不同的情感和价值判断,并在此基础上构成对叙述对象的了解和掌握。由于故事情节和人物始终处于流动不息的状态之中，并且部分地、层层地被揭开，使小说不再是一个点，一条线或一个侧面，而是由相互联系的多要素组成，具有空间结构的层次感和整体感，使小说在动态中产生了立体效应。《喧嚣与骚动》的四个部分由康普生家的四个人物从四个不同的角度来叙述，小说的结构就完全建立在这四个对位的世界之上，它们既相对独立，又互相映衬，构成了整部作品的基本框架。四个世界分别揭示了康普生家庭的各个侧面，犹如一首悲哀的四重奏乐曲奏出了隐伏在骚动不安的灵魂中的意识流颤音。随着叙述角色的不断变化，小说逐渐从朦胧转向清晰，透明度不断增强，最终使读者从隐秘的内心世界步入公开的外部世界，小说也由混乱无序和支离破碎逐渐变得井然有序和完整协调。虽然凯蒂从未以一个活生生的形象出场，也没有以第一人称叙事者的身份亲自讲述自己的故事，但她始终是叙述的焦点，所有的人物、情节都由此产生。小说围绕着凯蒂一生的沉浮，以他人的立场多角度地呈现了他们对凯蒂的感受。凯蒂在作品中的缺席正好体现了作者独特的美学见解：间接的叙述方法更有价值。因此，凯蒂成了联系四个对位的世界的重要媒介与纽带。作者通过塑造凯蒂这样的悲剧形象，有力地抨击了南方传统道德标准及虚伪的清教主义的妇道思想,揭露了它们对人性的压制和摧残。康普生太太也是在三兄弟的多角度意识流动中被层层揭示出来的。作为南方传统罪恶一面的自觉殉葬