无论是五四时期的“启蒙者”还是八十年代的“文化英雄”，知识分子的身份历来都受时代、政治、环境等外在因素的影响。但自20世纪90年代以来，知识分子的身份不仅受到上述等外在因素的影响，知识分子内部也出现了严重的身份认同危机。　　本文将以张炜和张承志、王朔和王蒙以及韩东和朱文等人为代表，通过他们的文学立场和文学创作来探讨九十年代以来社会转型期知识分子的身份认同危机问题。从张炜和张承志对知识分子“精英文化身份”的虔诚守护、王朔和王蒙对“大众文化身份”的热烈拥护到韩东和朱文对普通个体的书写，反映出知识分子内部不同的文化立场和不同的身份认知。在知识分子普遍失落的社会转型期，他们有着对自我身份的认同和对他者身份的颠覆，他们试图以颠覆他人的身份来建构自己的身份，这不无体现出他们的偏激姿态、狭隘意识以及对话语权的激烈争夺。　　但是，在这认同危机的背后却有着中国人文知识分子对建立自己独立身份的强烈渴望和对当下知识分子被边缘化的深深焦虑。因为消费社会的致幻效应、后现代对“主体”的消解等因素使知识分子陷入内外交困的境地。那么知识分子能否走出身份认同的困境以重建知识分子的独立身份，本文给出了可能性的方案:首先知识分子应该正视后现代语境，反思自身一贯的精英布道姿态以及利用一整套“宏大价值”来作为对大众“立法”的手段;同时知识分子应该反思自己一贯与主流意识形态的“合谋”关系，摆脱政治规训，建立自己的独立人格;再者，知识分子不能仅仅满足于自己的专业领域。它需要知识分子打破学科和区域限制，积极关心公共事务，对社会出现的不合理现象能够发出自己的声音，以实现知识分子的批判功能。