王之绩，字懋公，安徽旌德人，生活于顺治、康熙年间，学识广博，著述等身。刊刻于康熙四十二年(1703)的《铁立文起》，是王之绩留下的一部重要的文体学著作，也是作者计划一系列文学批评集中的第一集。它的前编分十二卷，自“序”至“七”，凡论文体九十三种，后编十卷，自“王言”至“判”凡四十八种，卷首有“文体统论”，大概仿明代吴讷《文章辨体》和徐师曾《文体明辨》而作，间采前人众论，阐述文体条分缕析，内容详瞻。　　本文首先收集与王之绩相关的历史资料，梳理其生平著述和交游情况，以及《铁立文起》的成书和后人对它的评价，并解决书中屡次出现的“或曰”相关条目阐述者究竟为谁的问题。其次通过对《铁立文起》自身的文本分析，对比《文章辨体》、《文体明辨》、贺复征《文章辨体汇选》和朱荃宰《文通》等其它相关著作，对《铁立文起》的文章立体、文体分类和文体排序情况进行研究论述，阐明《铁立文起》的正文与目录所立文体数目不同的原因，分析作品中所表现出的“因名责实”的文体正名思想和文体向史学领域、学术领域的扩张等现象，和《铁立文起》中对明代资料的保存价值，并且阐述作者以经为体，以史为用的实用主义思想和阳明学派对其的影响。文章第三部分，结合王之绩另一部著作《评注才子古文》，以及作者所处时代、地域等特定环境，探索作者的论文思想实际为反复古主义的唐宋派思想，其论文宗旨为文贵自树立，提倡自然畅快的文风，重视文章的神与才，同时要求波澜层叠的文法，既提倡真性情，一方面又将它们小心翼翼地纳入礼教的规范中。