古代音樂詞彙是漢語詞彙系統的重要組成部分,但對於其研究却非常薄弱。本文從語義引申、語法結構及文化典故等三個方面進行了研究,進而歸納出古代音樂詞彙歷時發展的一般規律,爲漢語詞彙史的研究起補充之用。本文從語言學的角度出發,對古代音樂詞彙進行歸納整理,初步將其分爲樂器、樂舞、樂律、樂曲、樂制五類,每類之下再細分。每小類中,對部分晦澀難懂的語詞進行考釋,并對同一詞語的多種字形進行歸納。在詞語釋證時,筆者聯繫《漢語大詞典》,發現很多音樂詞語已有新的考釋,《漢語大詞典》却未及時修正,故每詞最後會加以説明。也對古代音樂詞彙的詞義引申情況進行歸納整理,其詞義引申的途徑主要爲相似引申和相關引申,就引申方式來看,主要爲連鎖式、輻射式、綜合式三種。此外,古代音樂詞彙中有同實異名現象,同一種樂器,或因使用者不同,或因方言差異等,故形成多種名稱。古代音樂詞彙的結構主要以偏正、附加兩種構詞方式爲主,同時也以借代的修辭形成新詞。另外,古代音樂的産生與神話息息相關,很多樂器的起源帶有神話色彩,有的體現了古人的文化信仰,如對於圖騰的崇拜。此外,傳統典籍中記載豐富的音樂詞彙,這些詞彙以其深刻的文化內涵在今天仍熠熠生輝。其中也有由一個名詞爲中心,派生其他詞彙的現象,而這個名詞多爲專名,如夔、倡、伶等。隨時代的發展,古代音樂詞彙也與時俱進,現代雙音節的詞語占絶大多數,這也更符合現代人的思維方式和交際習慣。