自奥斯汀(J．L．Austin)提出言语行为理论之后，作为现代语用学的核心问题之一，它使人们对语言与意义的研究有了新的认识并经历了长足的发展。本论文旨在探讨塞尔(J．R．Searle)的适切条件在汉语非真诚性邀请中所发生的偏离及产生这些偏离的原因。 根据塞尔的言语行为理论，要成功地实施一个言语行为，必须满足一系列条件，即适切条件。塞尔根据不同的言语行为归纳了实施这些言语行为的不同的适切条件(Searle，1969：66-67)。塞尔的研究是建立在对理想化的语言的研究基础之上的，对于解释这类语言现象，这些条件是有效的，然而对于语言的非理想化使用，如本文所探讨的非真诚性邀请，其适切条件则不再被满足，而它依然是一种言语行为。塞尔认为，在非真诚言语行为中，只需将其中的真诚条件略加修改即可(Searle，1969：62)。作者认为，一个言语行为可以有缺陷，但不一定不成功。基于这种观点，作者对汉语中之非真诚性邀请进行研究，并发现要成功实施一个非真诚性邀请，除真诚条件外，至少一个其它条件亦需不被满足，否则邀请者不会冒险进行不真诚的交际。 本文共五部分。在第一部分，作者回顾了奥斯汀和塞尔的言语行为理论中的适切条件，目的在于整理出从奥斯汀到塞尔言语理论的发展脉络及适切条件在上述两位哲学家的理论中的不同内容。然后作者提出了本文所要探讨的主题。最后作者详细地介绍了资料收集所采用的三种方法。 第二部分是对所收集的资料进行分析，总结出汉语中非真诚性邀请的七个特点，并对每一个特点进行了细致的分析。随后在第三部分，作者探讨了在非真诚性邀请中各个适切条件如何不被满足。 第四部分从社会与文化的角度探讨人们进行非真诚性邀请的原因及功能。作者发现，其主要原因是出于礼貌，或保全面子；主要起寒暄、关切、及玩笑的功能。第五部分总结了整篇文章的主要内容。