中华民族“协和万邦”的博大胸襟是由强调包容异质多元、促进人类团结的中和思想造就的，中和思想源远流长贯穿于从古至今的中国哲学思想中，儒道两家都分别从自然之“体”和人伦之“用”两方面对其进行过深入的探讨，力求理解其精髓进而将其作为立身处世的指南。而荀子作为先秦哲学的集大成者其哲学思想也从群居和一的社会理想，礼义关系、天人关系、礼乐关系，“不蔽于一隅”的认识论，“性伪和”的道德修养论，社会教化等方方面面体现了兼容并包的“中和”的哲学原理。为了使得今天的人们更能具体地汲取到贯穿中国儒家思想核心的“中和”思想的精髓，文章反复比较中外文献里中和思想与荀子思想之大同小异，对荀子思想和儒家“中和”思想的联系进行了对比例证研究，首先探讨了中和思想产生的理论基础及时代背景，其次从荀子思想中抽取出“中和”思想，剖析其含义、标准及与之相对的对立面，从而用“中和”思想的视角来解读荀子兼容并包的哲学体系，并从荀子的视角探析了达至“中和”思想的内在的认识论和修身方法论以及外在的社会教化论，使得“中和”思想在荀子思想中得到了更具体和丰富的解释。并且使得“中和”更具操作性从而使“中和”这一主题在当代社会得到重视和实践，使中国本身固有的传统思想得到彰显。