《论语》是儒家最原始和最重要的经典文献之一,是中国传统社会中士子们必读的重要典籍。古代学者认为“经学之要,旨在《论语》之中”,“《论语》者,六经之总义也”。《论语》不仅对中国经学史、学术史产生了深刻的影响,而且对中国的思想、政治、文化乃至人们的日常生活亦产生了巨大的作用。至汉以后,历代研究和注疏《论语》的著作层出不穷,本文截取《论语》学一隅,试就魏晋《论语》学作一探讨。主要通过《论语》诠释文本的解读,结合魏晋社会政治、思想文化背景,探析魏晋《论语》学取得的新发展及其原因,并对魏晋时期《论语》的诸家注本作出系统梳理,考订其中散佚注本在后世的辑佚情况。魏晋《论语》学,学者群体庞大,对《论语》的注释也取得了令人瞩目的成就,产生了一些对后世影响深远的《论语》注本。首先是集汉魏《论语》研究之大成的《论语集解》,该注本不专一说、兼采众家,首创经书注释中的集解体例;其次则是开以玄释《论》之风的王弼《论语释疑》。而李充的《论语注》则鲜明地代表了其所处时代的思想潮流与学术动向。