生活在内蒙古地区的古老游牧族群——巴尔虎蒙古人,是蒙古族的一个分支部落,从各类史籍上出现部落名称到现在,巴尔虎蒙古人已经有了一千多年的历史。他们从贝加尔湖地区搬迁至如今的呼伦贝尔地区的这几百年中一直过着游牧生活。现呼伦贝尔地区的巴尔虎蒙古人分别在新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗和陈巴尔虎旗过着安逸的生活。这部分蒙古人的记忆姓氏的方法独特与其他地区蒙古人,他们习惯把姓氏说成哈拉,并且有着祭哈拉敖包仪式的习俗。在呼伦贝尔境内的巴尔虎蒙古人每年夏季都会举行祭敖包仪式,而每一个哈拉都有属于自己的祭敖包仪式,人们在仪式中见面、交流和娱乐。笔者跟着当地人参加呼伦贝尔三个巴尔虎旗的祭哈拉敖包仪式,在仪式中访谈参加的人,经过观察、调查、总结撰写了这篇论文。在调查中发现,巴尔虎蒙古人不仅在仪式中用“哈拉”来明确地区分“自我”和“他者”;在日常生活中也会用“哈拉”来代称彼此,例如“哈拉的哥哥姐姐”或“哈拉的弟弟妹妹”等名称区分交往。生活在呼伦贝尔市巴尔虎蒙古人的三个旗为田野点,运用民族学的参与观察法参加祭哈拉敖包仪式。个案呈现法来调查研究其祭哈拉敖包仪式,描述各巴尔虎旗的祭哈拉敖包仪式过程,呈现更有立体的仪式流程的展示。深度访谈法展现了祭哈拉敖包仪式的过去,对比祭哈拉敖包仪式的过去和现在,呈现祭哈拉敖包仪式的变迁。在研究中发现,祭哈拉敖包仪式能充分体现仪式与族群之间的连接,以及不同族群在各自仪式中的关系。此仪式给巴尔虎蒙古人提供了社会交往的机遇及场地,并且有着增加感情及提高凝聚力的作用。巴尔虎蒙古人正是通过此仪式建立族群边界,并以举行那达慕来维持属于自己的族群边界。他们通过仪式构建边界的同时,又通过参与其他族群的仪式来跨越边界。