【摘 要】
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回族是我国全民族信仰伊斯兰教的十个少数民族之一。对回族而言,伊斯兰教不仅是一种宗教体系,也是一种生活方式,它规范着回族人宗教生活和世俗生活的方方面面。在回族散杂居
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回族是我国全民族信仰伊斯兰教的十个少数民族之一。对回族而言,伊斯兰教不仅是一种宗教体系,也是一种生活方式,它规范着回族人宗教生活和世俗生活的方方面面。在回族散杂居的晋南地区,回族女性的伊斯兰教信仰意识变得越来越淡薄。晋南曲沃县是典型的少数民族散杂居地区。本文以人类学田野调查方法考察了曲沃县本土回民的宗教信仰情况,发现了当地散杂居的回民宗教信仰呈多元化的态势。本文以研究散杂居回族女性宗教信仰为目的,首先从整体上对回族女性妇女观的社会性别进行解析,主要为社会性别的解读,其中还包括伊斯兰教妇女观的基本内容;其次是对散杂居回族女性宗教信仰现状进行研究,主要是以晋南曲沃县为地域背景,笔者通过翔实的调查资料以及数据分析,得出晋南散杂居回族女性的宗教信仰呈现弱化的趋势这一结论;最后对散杂居回族女性宗教信仰趋于多元化发展进行论述。本研究有助于完善散杂居回族女性性别角色的相关问题。性别角色理论是历史文化的产物,该理论带有非常明显的宗教、文化和民族色彩,将处于特定社会历史条件下的组织结构、民族宗教及民族心理等特点反映得淋漓尽致。对回族女性的宗教信仰进行人类学、宗教学以及心理学的分析,尤其是对散杂居回族女性的宗教信仰生活及心理进行研究与分析,总结出来散杂居回族女性虽然有比较强烈的民族认同感,但是她们的宗教信仰由于受到汉文化的影响而逐渐的弱化,并呈现出多元化的发展趋势。通过对散杂居回族女性性别角色、宗教仪式、宗教服饰、以及宗教信仰特点等问题的研究,可以很好的体现出散杂居回族女性宗教信仰弱化的现状,并呈现出多元化的发展趋向。
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