在中国与朝鲜——韩国长期交流过程中,中国古典文学大量传入朝鲜,并被朝鲜文人广泛接纳和吸收。李氏朝鲜以前,文人在研读中国文籍的同时积极地进行文学创作,出现了大量脍炙人口的汉文文学作品,其中的《六美堂记》与《三韩拾遗》被誉为朝鲜古代长篇小说之双璧。遗憾的是,《六美堂记》在中国的研究成果甚少,与其文学价值极为不符。本文以《六美堂记》为研究对象,以比较文学理论如影响研究、渊源学等为依据,坚持文本细读的原则,以中国古典小说理论为参照,力求多角度、多层次解读作品,探寻其内在的文学价值和文化内涵。绪论部分对所搜集到的资料、素材等进行认真梳理,具体介绍小说内容、研究目的和意义以及研究现状,并指出本文的创新所在。第一章,对《六美堂记》中的主要人物及典型次要人物形象进行研究。第二章,从小说艺术论角度对《六美堂记》的人物塑造方法进行分析,探寻人物性格特点及作用。第三章,从叙事学层面分析《六美堂记》小说创作所采用的预叙模式、情节的推进方式等,结合中国古典章回小说的特点进行比较分析。最后一章,运用数据统计的方法,分析《六美堂记》对中国文化元素的借鉴及再创造现象,挖掘其所深藏的民族性,探讨该小说所具有的文学价值和文化意义。本文得出的结论是,《六美堂记》是朝鲜文学史上优秀的汉文长篇小说,它充分吸收了儒道佛三家文化的营养,借鉴了中国古典小说和朝鲜古典小说的双重创作经验创作而成,烙刻着强烈的民族自强意识,是朝鲜李朝后期较成熟的小说佳作。虽然该小说存在模仿痕迹浓重、场面描写过于粗糙等瑕疵,但这些都无法抹灭其独有的文学价值与意义。《六美堂记》可谓朝鲜汉文小说的集大成者,正如作者在小说序中所言,“折衷诸家”并“补之以新话”,作者借鉴中朝古典小说之精华,又于小说中融入自己对创作的理解和对社会现实生活的批判,研究此小说有助于进一步了解李朝后期的文学创作及社会状况。