20世纪80年代以来，随着社会发展转型，寺庙发展出现了许多新现象和新问题，尤其是佛教文化旅游经济的兴起，给寺庙发展带来了全方位和深层次的影响。寺庙及其形成的佛教文化旅游经济是当代宗教、经济和社会发展中的热点问题，引起了各界人士的普遍关注。但由于主客观因素的制约，学界有关这方面的研究成果并不多，从社会学视角进行深入分析的研究更为少见。本文基于对中南地区一个乡村寺庙的田野调查和文献收集的基础上，沿着一个核心问题展开：在寺庙及其形成的佛教文化旅游经济发展过程中，为什么会出现相互冲突的行为?本文的主题是通过两条线索来展示的：明线是B寺庙发展的三个时期，即自下而上的恢复期、自上而下的恢复期以及寺庙的自我发展期，并作初步解释；暗线是在嵌入性总体分析框架下进一步解释这三个阶段性特点即B寺庙组织弱宗教权威、制度失效及产权模糊产生的深层原因，进而找到相互冲突行为产生的内在机制。采取这样一种新的写法，一方面是为了保持描述B寺庙恢复和发展过程的完整性，另一方面是为这一过程找到一个统一的分析工具，在“叙事”与“理论”之间找到平衡。本论文主体部分分为五章，每章主要内容如下：第一章是全文的导论，本章对国外与国内有关这一课题相关的理论、文献进行了检索，论述了研究问题的提出逻辑与依据，进而有针对性对本研究的主体理论即嵌入性理论进行梳理，并就其在本研究中的运用作了讨论，接着提出全文的分析框架，此外也对研究对象、研究方法、研究价值、个案选择等方面作了交代，为论文的写作做铺垫。第二章描述性分析了自下而上的恢复期(从文革后至1987年)B寺庙组织的弱宗教权威现象。由于弱宗教权威，B寺庙组织很难与地方各种权力结构之间保持足够的张力，从而造成了相互冲突的行为。最后一节从嵌入性角度，深层分析了弱宗教权威产生的根源。第三章首先描述性分析了在自下而上的恢复期HL社区所出现的失范行为，接着描述性分析了自上而下的恢复期(1987年至1993年)L县政府所作的种种制度性安排及过程，然后描述了制度失效的现象，进而探讨了制度失效对B寺庙、佛教文化旅游经济及HL山社区带来的影响。最后，在嵌入性视角下，深层探讨了制度失效产生的内在逻辑。第四章认为在B寺庙自我发展时期(从1993年至今)，其无法回避的最大问题就是产权模糊问题。这一章首先描述性分析了村民与寺庙的产权之争，然后描述性分析了旅游公司与寺庙的产权之争。最后一节从嵌入性视角深层剖析了产权模糊产生的内在机制。第五章是全文的结论与讨论部分，是对本次研究的总结和提炼。作者结合前面的论述，简要归纳了本次研究过程中的发现，并就相关问题进行了探讨，最后对整个研究过程进行了反思以及对今后努力方向提出了初步设想。本研究的创新点主要有：一、现有的研究大多集中在历史、文化等研究领域，而从社会学角度进行的研究非常缺乏，因此这是一项有价值的探索性研究。二、对大陆和台湾佛教相关问题进行了比较，通过比较对一些现象做出了新的解释和阐述。三、在嵌入性视角下，对社区文化、社区转型、乡镇运行等因素与寺庙及其形成的佛教文化旅游经济之间的关系进行了新的考察。