在清代学术史上,顾炎武被推尊为“开国儒师”、“清学开山”。在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上,顾炎武以其卓越的建树,承前启后,继往开来,为有清一代学术确立宗旨、擘画范围、奠定方法。明亡后,作为明遗民的顾炎武一生颠沛流离,自1650年为避冤家陷害开始,经历了早期主要在江淮区域的秘密抗清活动,后又从1657年开始起长达20余年的北游生涯,直至1682年终老于山西曲沃县,终不得回归故乡昆山。其一生游历范围遍及山东、直隶、河北、陕西、山西、河南等地,其间交友更是不计其数。奔走途中,顾炎武不仅实地考察,结交学侣,相互问学论难,而且也由此进一步形成其独特的为学之道和治学之法。文章第一部分从顾炎武的游历与友人论学入手。分为三个小节:一是,顾炎武早期的江淮游历,以游历时间为线索考察了早期游历和江淮友人论学,涉及炎武早期的家事、家学背景及参加复社与惊隐诗社的情况。二是,追寻顾炎武北游行迹,分析了北方游历的原因、过程及与北方主要友人的论学。三是,综合了上文的江淮游历和北方游历的交友情况全面分析顾炎武的交友观,将其交友以时间为线划为三个阶段,并分析其交友观的前后变化情况。文章第二部分从顾炎武在游历过程中的学术考察和撰述活动出发,从三个方面查看了顾炎武游历与学术的关系:一是游历中的撰述活动,包括地理、方志、诗文。二是游历途中的图书资料的收集,有金石、音韵资料。三是在游历过程中对历史疑案的考察。文章第三部分则结合前面两个部分,综合的分析了顾炎武交游与学术的关系。由交游对学术思想的变化、交游与治学态度和方法的奠定、交游与学术的影响三个角度入手来论述顾炎武交游与学术的关系。文章以史料为依据,通过对顾炎武交友和游历的追踪,以动态多角度来分析了顾炎武学术的发展与成长,并结合其所处的时代特色与生平行迹,得出顾氏学术的发展不仅有其自身学术内在的理路,更是受到其游历过程中交友和所经地区政治、经济、社会、学术风气等多方面影响的结论。