唐代墓誌作爲出土資料和同時資料，其所用文字可以真實反映唐代異體字的使用情况。唐代墓誌數量龐大，難以對其進行全面研究，故僅以校錄唐代佛徒墓誌過程中收集到的異體字為研究對象。論文全面收集、分析、歸納了唐代佛徒墓誌所見異體字字形，並對其進行定量統計。依據統計結果，運用文字系統和文字行爲理論，區分了文字系統層面和文字行為層面的異體字形，概括性地描寫出了唐代佛徒墓誌異體字系統：此系統包括六百餘組異體字，每組異體字所含異體字形多至六七個，少則兩個，具體反映了唐代異體字的實際使用情況。同时，以所描寫的異體字系統为基礎，進行了如下三個方面的研究：一、依據現代漢字學的相關理論，從字形上對唐代佛徒墓誌中出現的異體字進行了分類，分爲筆畫異體字、部件異體字和整字異體字。二、對唐代佛徒墓誌異體字的產生原因從六個方面進行了研究。首先從書寫、造字、採用古字形與隸變、同音替代四個方面進行了分析；然後著眼於避諱、武周新字、類推等社會原因，最後從文字符號和漢字性質方面進行了探索。三、將唐代佛徒墓誌異體字的實際使用情況和《干祿字書》所列正、俗、通三種字體進行了對比研究。不但得到了《干祿字書》所列三種字體在唐代佛徒墓誌中的實際使用情況和出現頻率，而且動態地審視了目前學界關於漢字正字、俗字使用情況的一些結論，同時也為俗字研究提供了一些新材料。將異體字提升到文字系統層面進行研究，从方法上突破了以往書證舉例式的傳統研究方法。