文化是一个民族的智慧凝聚,是一个民族历史发展的缩影,是一种无形的力量并团结着民众,引导着民族发展昌盛。中华民族文化与各民族文化是共性与个性的关系,中华民族文化的兴盛推动各民族文化的发展,各民族文化的繁荣又丰富了中华民族文化。纳西族是中国55个少数民族之一,历史上纳西族民众在与周边的汉、藏等民族相互交流和影响下创造了纳西族文化。至今,独特的民族文化内涵是纳西族的瑰宝,也是中华民族的财富。800多年来,丽江这片土地孕育了纳西族文化。20世纪90年代初,在西部大开发和云南建设民族文化强省的背景下,丽江旅游业的兴起使纳西族文化作为一种文化资源在旅游业市场上日益得到重视。丽江纳西族文化被商业化开发不但是丽江经济发展的结果,又成为推动纳西族民族文化发展的一个主要推动力。在纳西族文化逐步被纳入市场经济的过程中,面临着如何保留纳西族文化的民族性同时又不因此而阻碍纳西民族追求发展进步的步伐,这是一个动态的难题,也是纳西族文化在发展中不能逃避的难题。对纳西族文化变迁的研究,就要对纳西族文化追根溯源,在古往今来的文化变迁复杂现象中梳理出规律性。因为文化具有历史延续性,我们可以通过把握这些历史规律性来规划纳西族文化未来的发展。本文是在马克思主义文化观的指导和深入丽江古城区实际调研的基础上,以马克思历史唯物主义方法论指导论文进行分析,运用归纳法和比较法结合相关历史文献资料,对纳西族文化变迁现象进行历时性的纵向梳理,并在共时性的背景下进行适当的比较研究。试图总结出纳西族文化变迁的过程和特点,并反思其得失及何以得失,以期望能对纳西族文化在现代化进程中发挥纳西族民众的主体性发展民族文化起到理论上的指导作用。