以苏轼为核心的苏门文人创作群体在中国词学史上产生了深远的影响。苏门是一个特殊的创作群体，不同于其它文学流派，其内部成员不是简单地效仿苏轼，而是极具个性和创新精神。他们在词的创作实践和理论观念上同中有异，异中有同，共同造就了北宋中后期词坛创作和评论的繁荣局面。 尚雅黜俗是他们对词的共同要求，这是适应北宋中后期社会形势的需要，也是适应士大夫高雅审美情趣的需要。“以诗为词”是他们的共同创作倾向。严羽《沧浪诗话》认为，宋诗有“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”的特点。苏轼、黄庭坚作为宋诗的代表诗人，“以诗为词”必然形成“以文字为词，以才学为词，以议论为词”的创作倾向。 虽然苏门文人都主张对词进行雅化，但都体现出了个性化的艺术表现方式。其中最典型的莫过于黄庭坚和秦观，黄庭坚以俗为雅，秦观则以婉为雅。苏门内部不仅词风多样，而且对词的观念和看法也各不相同，形成了一种自由创作、自由评议的良好风气，共同造就了北宋中后期词坛上创作和评论的繁荣局面。这固然同苏轼的倡导不无关系，但也同他们自信、争强好胜、勇于创新的性格分不开的。 苏门内部在创作和评论上的活跃氛围与北宋中后期词坛繁荣局面的关系可用自组织原理加以解释。