“比兴”与“现量”两个范畴在中国古典诗学体系中占据核心地位，涉及意象创造、文学手法、审美思维、艺术心理等诸多方面，具有高度的理论概括力，考量“比兴”与“现量”的内涵与价值具有重大的学术意义。“比兴”是发展久远、能够体现中国文论风貌与价值的核心观念，“现量”是具有古典文论总结作用的重要范畴，充分开掘二者理论内涵有助于我们把握古典文论思想精髓。本研究将“比兴”与“现量”置于现象学、阐释学、文化诗学等现代理论视域中，经由中西理论碰撞与对话展示其自身价值，凸显中国文艺美学的民族独特性与世界意义，刷新中国文论研究格局。近年来有关中国文论“失语症”忧思以及当代文论话语重建的努力，引发学界对于古代文论资源的重视与开掘。文论话语的重塑离不开传统优秀文论资源的参与和共建，离不开古代文论范畴的梳理和研究。在此基础上所进行的中西对话、古今对话才能为中国当今文论建设开拓新的意义空间与理论生长点。综观新时期“比兴”、“现量”研究不难发现问题与不足也是十分突出的。如果在一个狭小的视角内对古典文论范畴进行孤立、个别的研究，那么将很难揭示古文论体系特征，也不利于对古文论思想精髓做整体把握。部分学者借鉴西方原型说、文化人类学开掘“比兴”与“现量”的现代价值已经取得可喜成果，但二者同现象学、阐释学、文化诗学等理论仍有进一步对话的空间，对此学界并未做出响应。相关研究多在诗歌美学范围内展开，未能将“比兴”“现量”置于文论话语重建的大背景下进行整体考量，也没有应答当代文论话语危机或探索解决之道。故此，在中西比较对话的理论视野下，考察“比兴”与“现量”的现代价值，并为文论话语重建提供思路就显得十分重要了。因此，本研究的致力方向在于，结合新时期学者对“比兴”、“现量”的研究成果，挖掘二者理论内涵与诗性关联。讨论“比兴”“现量”与西方思想对话所产生的理论张力与发展空间。揭示“比兴”与“现量”在古文论现代转换问题上的参照价值，探索中国文论话语重建之途。