袁枚字子才，小字瑞官，号简斋，一号存斋，是清代著名的文学家和思想家。他生于康熙五十五年(一七一六)，卒于嘉庆二年(一七八九)，是浙江钱塘(今杭洲)人。因居于江宁(今南京)小仓山随园，世称随园先生。 袁枚首先是著名诗人与诗论家，与赵翼、蒋士铨并驾齐驱，是为乾隆三大家，又被舒位《乾嘉诗坛点将录》奉为“及时雨”宋江。其次，他也是清代杰出的古文家、骈文家，被程晋芳誉为“古文第一，骈体第二，诗第三”。再次，他还是位笔记小说家，其笔记小说《子不语》是清代著名的文言文小说。 袁枚在当时和后世最具影响的是他的“性灵”诗论，“性灵”诗论最能集中体现其文学思想。此外，袁枚的文学思想与其哲学思想相通。本论文以“性灵”诗论为切入点，通过对袁枚的人生哲学的辨析来探讨袁枚的文学观。 本论文分为五个部分：第一章介绍袁枚的土要人生经历，通过对其人生经历的介绍了解其人生态度的发展变化。第二章通过袁枚对“性”、“情”的辨析，探讨其主要诗学观念——“性灵”诗论。第三章论述袁枚的妇女观及提倡女子学诗的主张。第四章通过袁枚对“公”、“私”观念的辨析及对个人利益的肯定，阐述袁枚对文化业的经营。最后一个部分是小结，主要评价袁枚个人及其诗论的价值。