明太祖朱元璋在总结前代政治得失基础上,意图建立起既可拱卫皇室又能避免亲王领兵而逐渐坐大危及统治的明代宗藩制度。故而明制,授亲王册宝,岁禄万石,赐护卫甲士,郡王以下至奉国中尉,各有品级,岁禄有差,均无不其生请名,其婚请婚,禄之终身,丧葬予费。但是,自建文削藩,成祖践祚以降,藩禁日严,宗藩逐渐被困一城,不习四民之业坐食宗禄。宗教成为了明代宗藩内心的出路和精神依托。明代宗藩通过修建寺宇,宗教布施,与宗教人士交友酬唱,以及相关宗教活动甚至墓葬等行为、活动来表达他们的宗教体验和感情。本文对散见于文献碑刻中相关史料加以爬梳剖析,考察了明代宗藩的佛教、道教、宗法性宗教及民俗宗教信仰情况,进而探讨其宗教信仰的特征及成因,并对明代宗藩信仰某一宗教带来的影响加以分析。本文共分为六个部分：第一部分,绪论。明确本文的选题缘由,对学术史加以回顾,梳理研究现状,概括研究内容并阐述主要研究方法,最后对“宗藩”、“宗教信仰”的概念和相关时段加以界定。第二部分,明代宗藩的佛教信仰。主要从佛寺的修建、佛教布施、与僧人交友唱和、游谒佛寺与佛教题咏、开展佛事活动与带有佛教色彩的丧葬等五个方面对明代宗藩的佛教信仰情况加以考察。第三部分,明代宗藩的道教信仰。主要考察了明代宗藩修建宫观与布施、修炼烧丹与斋醮活动、礼待并与道士交友、游谒道观以及宗藩的道教题咏及相关著述,并对江西宁王朱权和益藩王系带有道教色彩的墓葬加以论析。第四部分,明代宗藩佛道之外的宗教信仰。主要从两个方面展开论述,其-明代宗藩对社稷、风云雷雨山川、城隍等为内容的宗法性宗教的信仰情况；其二以修建神庙、祈祷、结交异人、术士等活动为表现形式的民俗宗教信仰。第五部分,明代宗藩的宗教信仰特点及成因。对明代宗藩的多元复合型宗教信仰、功利性、地域性与时代性、家传性等宗教信仰特点加以论析,进而分析导致这些特性形成的政策、环境、群体身份等原因。第六部分,明代宗藩的宗教信仰之影响。从精神依托与现实庇护、社会秩序以及文艺创作乃至法制破坏、财力物力损耗等方面考察明代宗藩的宗教信仰带来的对该群体自身、社会乃至政治、经济、文化方面的影响。