一论：悲剧性格与悲剧人生 谢灵运的悲剧人生并非如旧说所指乃刘宋政治迫害的结果，而是其悲剧性格之必然。其悲剧性格主要表现在自我认识的偏差、行为的过度情绪化、个人本能的明显凸现，从而使其无法有效地协调自我与现实的矛盾，导致了人生悲剧。 二论：创作思想寻绎 六朝是我国哲学与美学大发展时期。作为诗运转关文学家的谢灵运，在其哲学思想及创新思维指导下，也产生了颇有特色的创作思想，主要体现在：(一)赏情适性的审美追求，从而创造性地提出了“情用赏为美”的美学观点。(二)“文体宜兼，以成其美”的创作自觉，以审美的标准打破文体间的绝对界限，互吸互融，从而兼善各体，风格多样。(三)“去饰取素”的创作追求，使其诗作呈现清丽自然的美学风格。他的创作思想体现了表现本真自我的愿望，把文学当成自我抒情的审美手段。 三论：抒情小赋的意境 诗、赋是六朝最重要的两种文学体裁。谢在此期也创作了不少抒情小赋，而且摆脱了此前抒情小赋多有情绪而少见意境的窠臼，创作出情景相融的清丽空灵、朦胧澄彻的优美意境。此种意境之生成，是其“超埃尘以贞观”的老庄佛理哲学的艺术展现，并着意采用了以诗写赋的表现手法的结果，从而形成了其山水诗有画境，而抒情小赋有意境的有趣文学现象。