本文是教育部大学数字博物馆项目、北京师范大学985工程哲学社会科学数字信息资源与管理条件支撑项目、北京师范大学数字民俗学实验室与文化部民族民间文艺发展中心合作项目“数字故事博物馆”的地名库子课题。文本的写作在项目工作的基础上完成。 本文以《白蛇传》传说为主要研究对象，在个人参加的数字故事博物馆地名库工作的基础上，选取北京、福建、云南“三地”为主要个案点(以下简称“三地”)，尝试从民俗学、民间文艺学角度，重新整理和建构《白蛇传》传说的资料体系统，并结合民俗志地名初步论述传说的传承与变异，描述《白蛇传》传说相关文本和数据的电子典藏方法，在此基础上，从《白蛇传》传说与民俗志地名的关系角度切入，分析《白蛇传》传说相关文本材料中涉及的民俗志地名以揭示其象征意义和民俗文化内涵，尝试丰富对《白蛇传》传说的研究。本文主要使用“数字故事博物馆”中的数字化资料，包括已处理的中国民族民间文艺十套集成资料、“三地”相关方志笔记资料、音视频资料及其他相关出版物资料等，以“三地”的《白蛇传》传说民俗志地名和故事民俗资料为重点，并适当扩大使用《白蛇传》传说文本记录的历史文本、相关方志笔记文献等纸介质文本资料，部分参考浙江、江苏两省的《白蛇传》传说文本。 全文分三部分，首置绪论，末附附录四种，正文共三章。 第一章，重点讨论《白蛇传》传说的文本整理与文本传承问题。第一部分，《白蛇传》传说的文本整理，从《白蛇传》传说的文学文本整理、相关方志笔记文献整理及数字化资料整理三个方面切入，分别论述了《白蛇传》传说的文本整理情况，在文学文本整理部分又分历史文献整理和现代文本整理两方面进行论述。这一部分主要完成的任务是，建立本文写作所使用的文献资料系统，同时，完善数字故事博物馆的《白蛇传》传说资料系统。第二部分，在已有《白蛇传》传说资料体系基础上，综合传说文本的结构特点，与民俗志地名相结合，此部分主要分析讨论《白蛇传》传说文本的历史传承与现代传承问题。 第二章，以《白蛇传》传说的民俗志地名典藏为例，重点论述《白蛇传》传说的电子典藏工作。第一部分，论述《白蛇传》传说的地名采集情况，这是数据库建设的基础工作，主要分电子书地名数据采集、数字博物馆地名数据采集以及其他资料地名数据采集三部分分别论述。第二部分，以《白蛇传》传说地名数据中的民俗志地名数据为例，论述《白蛇传》传说的电子典藏问题。 第三章，重点分析《白蛇传》传说中的民俗志地名。第一部分，主要论述民俗志地名的分类并作初步分析，按照民俗志地点地名、民俗志精神地名、节日地名和修辞性民俗志地名的分类展开论述。第二部分，从民俗志地名与《白蛇传》传说中母题的关系进入，讨论民俗志地名与传说文本之间的关系，分别为“与精怪的关系”、“白蛇盗草”、“蛇与水”及“雷峰塔”母题与民俗志地名的关系四部分。第三部分，进一步分析了《白蛇传》传说中的山岳地名和人、鬼、神“三界”地名的民俗文化内涵和象征意义，从《白蛇传》传说中的民俗志地名来看，山岳地名具有多重象征意义，既象征仙界也象征模糊的过渡空间；从精怪的行为来看，它可通人、神“两界”，但与鬼的世界隔绝。