传记作为一种特殊而重要的文学形式,包含了众多类别,有通过回忆个人亲身经历书写自己人生的自传,有传主被身边亲友回忆记载生平经历的回忆性传记,还有传主被当作理性分析对象的评传......当人们需要了解一个人的个人事迹、理解一个人的行事逻辑、透视一个人背后所在时代的特征时,传记就成为了破解谜题的第一把钥匙。自二十世纪20年代郁达夫刚刚在文坛崭露头角至今,学界一直对他进行着不同方向对研究,他的小说、散文、旧体诗、文学理论等等文学成果被一次次剖析、理解、阐释,随着个人知名度的提高和文学地位的被重视,自他生前一直到当今的21世纪,为郁达夫著书立传的人已有一定数量,这些人中有从事相关研究的学者,包括中国大陆、港台以及日本学界,还有郁达夫本人的亲人和朋友,在传记版本的发行数量上以郁达夫为传主的传记可谓是达到了一定规模。而对于郁达夫本人来说,他确是一位非常优秀的文论家,在现代传记领域提出了一套系统的见解,发表了一系列传记理论相关文章,同时撰写了大量的自传性文字,身体力行地推进着传记文学的发展。综观郁达夫的相关研究,学者们的目光大都放在阐释他的文学作品上,而有关郁达夫的传记研究还不成气候,整体看来研究方向仅限于局部且内容也略显单一,相较于郁达夫自己书写的颇具价值的自传作品,以及那些已经形成了一定数量规模的他传版本,对于这些自传和他传文字进行全面展开研究显得很有必要了。本篇论文的主体内容分作四个部分:第一部分主要论述郁达夫自传的相关内容,包括郁达夫本人提出的传记文学理论,以及评述他所撰写的自传文字。郁达夫的传记理论给中国现代传记文学带来了独具指导意义的见解,本文将从他的理论文章中提炼总结出他的“传记文学论”。关于他的自传文字,本文分别选取了由九篇自传构成并已经出版了的《达夫自传》、部分郁达夫日记以及旧体诗集中的《自述诗》部分,不同的自传形式中看到了郁达夫对其传记理论的实践。这一部分的郁达夫是以传记理论家和自传作者的身份出现。第二部分论述他人为郁达夫所立的他传相关内容,界定“郁达夫传”的概念,即郁达夫以传主的身份出现在传记作品中,他是“被选择”的对象,他人为其立传。这一部分包括“郁达夫传”的出版概况,以80年代为界限,将“郁达夫传”的书写划分为萌芽探索阶段和繁荣突破阶段。同时总结这些传记版本取得的成就和书写的局限性。第三部分是“郁达夫传”的个案分析,本文选取了三个比较具有代表性的传记版本,分别是学者笔下的传记、亲人笔下的传记以及一部在消费主义盛行下更能迎合市场的传记,立足文本本身,结合传记文学理论分别对其进行研究评价。第四部分是从传记文学中看郁达夫的形象,从郁达夫的作家身份、情爱生活样貌以及革命者形象三个方面,结合郁达夫的自传文字,以及后人所撰的他传文字,从中提炼出郁达夫最鲜明的形象特点。