内容提要:李洱的创作因为其独特的叙事艺术和修辞风格引起了评论界的关注和赞誉。目前已有的王瑛和宗培玉的两篇硕士论文《午后的诗学》《站在地狱的屋顶上凝望花朵》在宏观上对李洱小说的叙事和修辞研究进行了成功的整合。而我们也绝不可忽略李洱小说具有的另外一个显著特点,那就是对人的生存困境的持久执着的关注。人的生存境遇是文学一个永恒的母题,探讨它几乎是文学的宿命,也是文学的魅力所在。值得注意的是,作为一个后现代语境中创作的作家,李洱受到时代风潮和文学观念的影响,但是可贵的在于他如加缪一样面对生存荒谬境遇的态度,表现和描述之外,文本还在积极的行动中寻找着秩序、意义和价值。　　 本篇论文主要有三个部分:第一章——“绪论”部分,一方面对李洱创作的风貌做一个宏观的观照——李洱创作处于不断转换的过程之中,但是对人的生存困境的关注却一以贯之从未动摇；另一方面则致力于分析和研究影响李洱创作的思想、哲学和文学资源,加缪关于“荒诞”的哲学思想,学院派小说家们探索生存的独特视角和创作素质深刻地影响了李洱,使他能够从先锋文学的局限中奔突而出,形成自我的创作个性。第二章——“天堂地狱的中间:置身于困境”,着重从人和世界,即当代知识分子和日常生活的遭遇和碰撞,来分析李洱小说中知识分子们置身于困境之中的荒谬境遇:知识分子的悬浮状态,由日常生活的时间、空间带来的个体的缺失,以及当代知识分子遭遇日常生活的威胁压迫错位之后的软弱无力。第三章——“站在地狱的屋顶上:怀疑与发现”,则主要从三个方面论述并分析李洱创作在怀疑主义的迷雾中寻找逃生可能的努力:作为怀疑论者的李洱对困境评判的谨慎诚实的搁置；其作品中所渗透出来的存在的喜悦、寂寞和自由,爱的渴望,知识分子的自由以及作品对文学诗意的维护；作品中通过一系列的出走寻找的积极行动来反抗荒诞,用理想主义的情愫来照亮虚无,使得他的创作没有陷入一味回避、淡漠的泥淖。另外对近年创作中的一些新变化也试图做出适当的阐释和研究。