论文部分内容阅读
昆曲历史悠久,是我国现存最古老的戏曲剧种之一。高阳昆曲是昆曲流传到北方后形成的一个支派,它在北方这片土地上生根发芽枝繁叶茂。昆曲于明万历年传入北京,深受皇宫贵族的喜爱纳为御用。弋阳腔也在此时传入北京,清初昆曲与以京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调等为主的“花部”(乱弹)与昆曲“雅部”之争。由于弋阳腔历史悠久,朝廷出面将弋阳腔同样纳为御用使得出现了昆、弋同台,二者相互影响、相互融合,被称为“昆弋不挡”或“两下锅”。后来由于英法联军侵入和国葬禁演等原因,大批艺人流入冀中民间以演出和传授昆弋为生,在传入河北的昆曲中以高阳昆曲最具有代表性。作为高阳昆曲的发源地,高阳县河西村给昆曲在北方地区的继承和发展提供了深厚的群众基础和良好的人文环境。这里的百姓勤劳智慧热爱生活,他们对昆曲给予了极大的支持和热情,是他们使处于转折时期的昆曲在乡村兴盛的发展并延续下去,同时还把昆弋同当地古歌调(如河西调)、土生剧种(如高阳高腔等)相结合,并受当地语言的影响,逐步形成了有别于南方昆曲婉约、秀丽的粗旷、豪放的高阳昆曲。高阳昆曲擅长演净、武生、老生等剧目,以武打见长,唱念加入了当地方言土音,脸谱、服装、音乐伴奏也有独到之处。可以说高阳昆曲是昆曲在北方发展的基础。高阳县河西村先后成立的戏班有庆长社、荣庆社、新祥庆社,主要演员有邵老墨、张子久、韩世昌、白云生、魏宝林、侯玉山等。他们演出范围大、影响力强,不仅在全国各地演出,甚至出访日本。促进了昆曲在北方的发展,昆曲在高阳约有一百年的历史。1957年6月22日北方昆曲剧院成立,成立之初北方昆曲剧院主要组成有:河北籍的老艺人如韩世昌、侯永奎、白云生、马祥麟等十几位,其中5位是高阳县河西村人,即韩世昌、侯玉山、侯炳武、魏庆林、马祥麟。1964年以前北方昆曲剧院演唱风格以高阳昆曲为主以武戏见长,之后由于演员成份多样,艺术风格有些模糊了,更加接近南方昆曲的表演风格,整个剧团原有的昆弋风格逐渐淡化了。以后随着一些新鲜血液和一些从南方调来的昆曲演员队伍的逐渐扩大,加之一些老演员的退休和去世,渐渐使得在特定历史时期内受高阳当地语言、土生剧种、古歌调的影响所形成的高阳昆曲逐渐消失,北方昆曲剧院的演唱风格逐渐回归到南方昆曲,高阳昆曲这个历史阶段悄然结束。北方昆曲、高阳昆曲、南方昆曲,它们之间的关系是怎样的呢?为了研究本课题,我做了大量深入的田野调查和研究工作。先后走访了北方昆曲剧院的马明森、刘海鸥和张卫东,保定市戏曲研究所的张小阳、王华芝,高阳县群艺馆的史克己诸位先生以及高阳县河西村的老艺人侯占山、侯满意。并多次到河北省艺术研究所、河北省图书馆和北京国家图书馆查阅了大量的资料。通过研究,我初步得出了三个浅显的结论:一、高阳昆曲在北方形成的几个阶段:第一传入北京发展阶段第二流散民间阶段(高阳昆曲形成)第三高阳昆曲返京成熟壮大阶段第四建国后北方昆曲剧院成立阶段二、高阳昆曲与北方昆曲的关系:高阳昆曲只是北方昆曲的一个发展阶段,并不能等同于现在泛指的北方昆曲。三、北方昆曲剧院的名称只是因为建院于北京相对于南方昆曲只是地域在北,而不是在北方另成一派,产生了与南方昆曲恫然不同的昆曲派别。论文共分三个章节:第一章概述第二章高阳昆曲的基本形态第三章尾声