阶级问题是马克思主义理论中的重要问题,以亨利·列斐伏尔、大卫·哈维、曼纽尔·卡斯特尔和爱德华·索亚为代表的新马克思主义城市学派坚持马克思主义关于阶级与阶级斗争的观点,联系20世纪60年代西方国家城市危机产生的根源,对当代资本主义社会的阶级状况进行了总体性分析,为我们认识和理解新的历史条件下的阶级问题提供了方向与思路。本文立足新马克思主义城市学者的经典文本,在整理和借鉴已有研究成果的基础上,对新马克思主义城市学派的阶级理论进行了系统全面的研究。资本主义生产方式的变革以及城市危机的出现,使“空间”走进了新马克思主义城市学派的研究视野,他们延续马克思的资本批判理论,承袭马克思恩格斯阶级理论的分析框架,并受同时期人道主义与科学主义马克思主义的影响,创造性地提出了城市研究领域的阶级理论。本文以新马克思主义城市学派对城市空间资本化的分析为起点,阐释资本积累与空间生成的动力机制。然后引出新马克思主义城市学派在城市资本化语境下对阶级状况新变化的揭示,在新马克思主义城市学者看来,资本剥削机制的空间转向深刻影响着社会的经济、政治与文化领域,阶级状况在新的历史条件下也发生了一些新变化,阶级的分化趋势因人为制造的空间分异而不断加剧,同时,资产阶级也通过空间分散的策略削弱了工人阶级的革命意识,使反资本主义斗争面临巨大的困难而陷入困境。依据目前的发展形势,新马克思主义城市学派主张对阶级斗争的策略做出适时的调整,既是资本主义空间生产造就了非正义的恶果,那么解决问题就要从根源入手,即将矛头对准不平等的旧空间秩序,联合受压迫的各方力量,发起以争取城市权利为目标的都市革命和城市社会运动。通过城市空间斗争,重塑城市空间面貌,是新马克思主义城市学派理论建构的最终落脚点,不论是社会主义差异空间,还是辩证的乌托邦理想,亦或是开放的第三空间,都体现出新马克思主义城市学者对空间正义的向往之情。新马克思主义城市学派以空间正义为线索,绘制了一幅城市空间与阶级相交融的特色图景。他们在马克思主义的框架下探寻新的理论生长点,开辟了阶级分析的新视角,开拓了阶级斗争的新形式,是对马克思恩格斯阶级理论的有力辩护和创新发展。但是,在肯定其理论贡献的同时也当看到,新马克思主义城市学派的阶级理论存在城市空间视角受限的问题,带有浓厚的乌托邦色彩,且学派内部存有分歧,因而面临理论与现实的双重困境。我们要借鉴其中的合理要素,结合我国城镇化建设的具体实际,打造以人为本、多元共治、特色鲜明的社会主义和谐社会。