国际刑法中的有罪免罚现象是一种由于国内或者国际层面缺乏有效的审判和惩罚机制,而使那些严重触犯国际刑法、严重侵犯人权行为的犯罪者没有受到审判和惩罚的现象。基于“天赋人权”说和社会契约理论,西方学者大多认为,由于这些犯罪性质的严重,对这些犯罪者的有罪免罚是不能接受的。然而,西方学者用来反对有罪免罚的理论基础是经不起推敲的,“天赋人权”说和社会契约理论都是唯心主义的产物或者理想主义的空谈。有罪免罚现象在国际社会的强烈反对之下仍能大量地存在有其自身的合理性,文章通过具体分析对其合理性进行了论证。首先,由于人权是社会可供资源和人的内在需求之间的契合,而社会资源的掌控者可以在必要的时候选择对社会整体更有利的战略,所以即便有时会以一部分人权利的牺牲为代价,也是合理选择的结果。其次,为根除有罪免罚现象而推行的“完全负责”机制本身也存在诸多实现的障碍。最后,从国际刑法追求价值的变迁上也可以看到有罪免罚的合理之处。