文化身份的语言表征

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本文旨在探索及引入对谭恩美小说《百种隐秘感官》研究的新方法,即采用传统文体学理论及功能文体学框架相结合的方式,从文体学角度解读谭恩美小说中文化身份的语言表征。作者从《百种隐秘感官》文本中选取3个段落作为琨的语言样本,并基于Geoffrey Leech与Mick Short1981年提出的传统文体学研究方法,从词汇、语法、修辞及衔接与语境四个角度分析、总结其用词简单、句子结构单一、零系词、人称代词误用等文体特征并以此探究其中国文化身份的具体体现。在奥利维亚语言的文本分析过程中,本文采用了韩礼德功能文体学的理论框架,选取2个段落作为样本,从语气、角色与极性对立三个层面研究人际功能在语言使用中的体现,并以此反映奥利维亚对其双重文化身份从认识到抗拒再到接受的态度转变过程。本文结合了传统文体学理论及功能文体学框架,以琨及奥利维亚语言的文体特征为出发点,发掘谭恩美如何通过语言构建文体特征,通过文体特征完成文化身份的建构,一方面为《百种隐秘感官》及谭恩美其他作品的解读提供了新的角度,即文体分析;另一方面也进一步证明了语言是文化身份的首要表现方式,文化身份则影响着语言的使用,两者不可分割,相辅相成。
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