创伤理论视角下的《紫色》解读

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艾丽斯·沃克(1944-)是当代美国文学界著名的黑人女作家,诗人,评论家和社会运动人士。她为读者呈现了许多经典作品,并获得众多奖项。自20世纪70年代以来,沃克一直活跃在美国文坛。其代表作《紫色》自1982年出版以来赢得广泛关注与好评,次年就一举拿下美国最权威的两项文学奖普利策小说奖和美国国家图书奖。
  沃克在她的作品里以其独特的写作策略和视角再现了在白人男性主导的美国社会,黑人尤其是黑人妇女饱受的种种创伤,揭示了美国社会中的种族压迫和性别压迫对黑人造成的严重后果,《紫色》即为其中较为显著的一部。在这部小说中,沃克描述了主人公茜莉所受的种种创伤以及种族歧视下的黑人,父权制下的女性和殖民侵略下的非洲奥林卡部落的悲惨境遇。《紫色》一直是国内外评论界学者研究的热点和焦点,然而以往对作品的研究都集中于叙事学,宗教学,心理学,妇女主义,黑人文化,书信体风格等方面。而本文将以创伤理论为理论基础,分析小说中蕴含的个人创伤和集体创伤,探索创伤原因以及修复方法。卡西·卡鲁斯,朱迪斯·赫尔曼等人提出的创伤理论恰当地反映了文学人物所面临的困境,有助于分析人物创伤原因,为其在残酷现实中提供创伤治愈方法,是解读这部作品的一个合理的视角。
  本篇论文分为五个部分。第一章主要包括对艾丽斯·沃克及《紫色》的简要介绍,国内外研究综述,创伤理论简介以及论文的选题结构及研究意义。第二章主要分析主人公茜莉的个人创伤,亲生父母双亡加上被迫与妹妹以及两个孩子分散使得茜莉在孤独中成长。而她的继父和丈夫某某先生又将她“物化”而使她失去了人性,不仅使得茜莉蜕变成劳动力工具,还使她不断遭受家庭暴力以及性虐待。最终茜莉变成了“隐形人”,丧失了自我身份。而集体由个体组成,个人心理创伤因而与集体心理创伤相互依存,密不可分。第三章集中分析小说中所体现的集体创伤。种族歧视使得黑人丧失了应有的基本权利,成为社会弱势群体。性别歧视使得妇女在婚姻中处于被动地位,无法拥有自由和自尊。而非洲部落奥林卡同样也处于水深火热之中,英国殖民者不仅侵占了他们的家园,还摧毁了他们的精神信仰:大叶子树。第四章主要是分析创伤原因以及治愈方法。奴隶制虽已被废除,但是黑人仍生活在种族歧视的阴影下,同时殖民主义是造成奥林卡部落创伤的根本原因;父权制思想的压迫造成了女性的性别创伤;而宗教的迷惑使得人们甘心遭受压迫而只能将心中的创伤向上帝诉说沃克个人的创伤经历也与她的创作有很大的渊源,她将自己的亲身经历与感悟融入到小说中。对于创伤的复原,朱迪斯·赫尔曼提出叙述创伤经历,建立安全感以及与他人的联系是创伤复原的三个有效方法。同时受创者也要发挥自身的价值,建构自身的身份,扎根于本民族的传统文化。第五章为结论部分。受创个体与群体通过自身努力改变了生存困境,体现了沃克在解放黑人妇女和寻求黑人民族的完整生存方面所做出的探索,这也与沃克倡导黑人与白人,男性与女性和谐共生的妇女主义思想不谋而合。
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