丁尼生诗歌中女性主体身份的自我建构

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阿尔弗雷德.丁尼生是英国维多利亚时期的一个主要代表诗人,他的诗歌在当时家喻户晓,极受欢迎,而且他还被封为桂冠诗人。他的诗歌以语言优美,颇具音乐感而著称,但是评论家一般都认为他的诗歌逃避现实,写作主题不关心当时的主要社会问题。他经常在作品中吟咏过去与悲伤,并且对中世纪的传奇故事很感兴趣,因而评论家们把他定位为一个逃避者。 在这篇论文中,笔者将通过分析诗人几部主要诗作中女主人公主体身份的自我建构过程从而为诗人申辩,并且建立他作为一个敏感而且负责的诗人的身份。丁尼生是英国诗人中对女性角色描述最多的一位。在他的几部代表作中,他触及到当时英国社会最关心的话题一女性话题。在第一章中,笔者将简要介绍诗人的写作特点,维多利亚时期的女性状况,国内外对他的研究现状,进而引出本文主要的讨论话题一诗人作品中的女性主体身份的建构。 在第二章,笔者主要运用精神分析学的视觉理论来分析《夏洛特小姐》中夏洛特小姐打破魔镜,争做注视者,主动追求爱情的行为,从而体现她在男权社会中争做自己爱情主人的主动性。她独自深居于四面高墙的闺阁之中,日日承受外界男性目光的注视。她终日以编织为业,与外界唯一的联系渠道是一面魔镜,透过它,可以窥见匆匆的来往路人。当骑士兰瑟洛出现在魔镜中时,她发现自己已经爱上了他。她决定不被动地期待幸福的来临,而是勇敢地打碎魔镜,冲出高墙。在暴风骤雨中,她独自驾舟,驶向卡默洛特城,然而却壮烈地死于途中。在第三章中,笔者主要借用弗洛伊德的人格三重论来分析《国王抒情集》中圭尼维尔王后与维维安不甘于做天使般王后与女性的激情行为,从而体现她们改造自己被男权社会定义的这些被动身份的决心与勇气。圭尼维尔王后不顾自己高贵的王后身份,始终认为亚瑟王冷漠,缺乏激情,而且完美得近乎残缺,从而毫无顾忌地爱
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