审美经验和审美对象是现代美学的核心问题。法国现象学美学家杜夫海纳在其《审美经验现象学》等著作中对审美对象和审美经验问题作出了清晰而深刻的分析和论述。本文旨在解析杜夫海纳美学体系中的审美对象理论,并进一步分析杜夫海纳的审美经验理论,探讨杜夫海纳美学的哲学意义。　　 本文的主体共包括三部分内容:　　 第一部分解析杜夫海纳美学体系中的审美对象理论。这部分是本文的主要内容。主要探讨审美对象与艺术作品的关系问题,从艺术作品出发为审美对象下定义——审美对象是艺术作品加上审美知觉,并试图探讨审美对象的本质——审美对象不仅是为我们的,它还是自在和自为的统一。　　 第二部分从艺术作品作为审美对象的普遍性问题谈到自然的审美经验。认为艺术的审美经验和自然的审美经验是相通的,都根植在作为人及其世界的先验或存在的自然之中,艺术和审美经验实现了向本体论的过渡。　　 第三部分探讨杜夫海纳美学对于哲学的意义。杜夫海纳认为审美经验揭示了人类与世界的最深刻和最亲密的关系,他发现了审美经验与现象学还原的内在统一性,他的审美经验现象学为现象学还原开辟了一条审美之径。