正念一词指个体将注意力有意识地集中于当下,它强调开放性经验和不加评判地接受,即以一种感知、不作任何评判的立场来体验并接纳自己在此过程中出现的一切想法和感受,反映了对正在进行的事件和体验更加频繁或持续的意识。背景:目前,正念已被广泛地应用于心理学研究中,实践证明,它对许多临床疾病的改善起着显著作用。因此,我们首先要解决的问题是如何对正念进行测量。Freiburg正念量表(FMI)是目前被广为使用的自评式正念量表。FMI基于传统的正念概念开发,包含了正念的核心意义——存在和接纳,考察了人们在日常生活中的正念水平。原版FMI有30个条目,信度系数极高,但只适用于测量具有冥想背景的人群。具有14个条目的简式FMI包含了原量表完整版的所有方面,语义上通俗易懂,完全独立于佛教或者冥想背景,适用于所有人群。研究一:目的:本研究将考察简式FMI在中国大学生群体中的信效度。方法:采用方便整班抽样的方法,选取高校大学生进行调查,应用经典测量理论(CTT)和Rasch分析进行信效度分析。在CTT框架下,首先用所有数据进行条目筛选;然后将数据按录入顺序奇偶分半检验结构效度,其中奇数序号用于探索性因素分析(EFA)和平行分析(PA),偶数序号用于验证性因素分析(CFA);采用一般自我效能感量表(GSES)和Rosenberg自尊量表(RSES)进行效标效度检验;在Rasch框架下,用评定量表模型分析数据,包括残差主成分分析、条目拟合指标、测量信度(条目的分离指数和信度,被试的分离指数和信度)和怀特图。结果:CTT框架下删除条目13和6,保留12个条目;EFA和PA均表明12个条目的FMI为单维结构;CFA显示,量表拟合指标良好(c~2/df≈127.347/54≈2.36,p<0.001,CFI=0.90,TLI=0.87,RMSEA=0.06(0.048,0.075),SRMR=0.05);FMI总分与GSES、RSES得分的相关系数为0.36、0.16(均P<0.01);12个条目量表的Cronbachα系数及可信区间为0.78(0.75,0.80)。在Rasch框架下,首对残差特征值之比为1.7,符合单维模型;12个条目的Infit和Outfit值均在0.6~1.4之间;由12个条目组成FMI条目的分离指数为6.38,条目信度为0.98。相对地,被试的分离信度为1.62,被试信度为0.72;条目难度与被试能力相匹配,近似于正态分布。研究二:目的:本研究将考察修订后的FMI-12在中学生群体中的信效度。方法:采用方便整班抽样的方法,对中学生进行调查,应用Rasch分析进行信效度分析。用评定量表模型分析数据,包括残差主成分分析、条目拟合指标、测量信度(条目的分离指数和信度,被试的分离指数和信度)和怀特图。结果:首对残差特征值之比为1.7,符合单维模型;12个条目的Infit和Outfit值均在0.6~1.4之间;由12个条目组成FMI条目的分离指数为3.18,条目信度为0.91。被试的分离信度为1.56,被试信度为0.71。条目难度与被试能力相匹配,近似于正态分布。研究三:目的:考察青年学生正念与情绪调节、自我效能的关系,正念在一般自我效能感与情绪调节之间的中介作用。方法:采用整群抽样的调查法,使用修订后的正念量表,一般自我效能感量表和情绪调节量表对1631名青年学生进行调查。结果:青年学生正念、一般自我效能感与情绪调节两两显著相关;且正念在一般自我效能感与情绪调节之间起部分中介作用,中介效应占总效应的比例为40%。