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吕志青的小说被定义为“智性小说”,这是因为吕志青的创作经常运用隐喻、戏仿、反讽等现代小说技巧,常常会产生一种陌生化的艺术化效果,并形成智性的幽默品格。他的小说中渗透了对存在的哲思,但绝不是一般而言的“哲理小说”,他对在的追问并不故作玄奥,反而极具可读性,这既是因为他的小说贴近现实,有扎实的创作土壤,又在此基础上,有意运用各种技巧,设置悬念、悖论。
吕志青的创作注重哲思,运用多种现代小说技巧,且十分重视内在逻辑,这些是吕志青小说的独特之处,但往往成也萧何败萧何,这些特点也使得吕志青的部分小说显得晦涩难懂,甚至使读者一头雾水,有些读者或许无法理解那些隐喻是否能够在作品中自我解释,过多的哲思也使得读者质疑故事的走向是否过多依赖于作者安排,而非真实可靠的走向。
基于此,本论文笔者将从吕志青小说的结构、技巧、内在逻辑等方面探析其小说的独特性,阐释其何以能被称为“智性小说”,在现在众多优秀的小说中,吕志青的小说有何出彩之处,其存在的价值在何处。
论文主体分为三章,由探讨作品的艺术特色、内容取材到探讨作品思想三个部分构成,层层递进,尽可能完整的诠释吕志青先生的作品魅力所在,以下为本论文的行文逻辑和结构框架:
第一章“隐喻流变”,吕志青的创作中充满了隐喻,这些隐喻来源于生活,也映射了作者的思维过程,研究这些隐喻能够帮助我们更快的了解吕志青先生的创作思路及艺术特色。这一章中的隐喻理论主要借用莱考夫及约翰逊所著的《我们赖以生活的隐喻,选取具有代表性的文本进行细读及分析。
第二章“触及现实”,吕志青虽然被称为书斋型作家,但他的创作绝不是只从书中学习,飘在空中的,而是深深扎根于现实土壤之中的,也正是因为这样,他的作品才能够引起读者的共鸣,里面的人物形象及所反映的社会现实才更具有时代意义。
第三章“发现存在”,反映现实固然重要,但在此基础上融入个人的思考,发现其中更本质的永恒的存在才是一个好的作家应该努力达到的目标,吕志青先生在创作中不断挖掘现象背后的本质,再做出自己的思考与解答,以哲学为工具,又在分析现实中形成自己的哲学。
吕志青的创作注重哲思,运用多种现代小说技巧,且十分重视内在逻辑,这些是吕志青小说的独特之处,但往往成也萧何败萧何,这些特点也使得吕志青的部分小说显得晦涩难懂,甚至使读者一头雾水,有些读者或许无法理解那些隐喻是否能够在作品中自我解释,过多的哲思也使得读者质疑故事的走向是否过多依赖于作者安排,而非真实可靠的走向。
基于此,本论文笔者将从吕志青小说的结构、技巧、内在逻辑等方面探析其小说的独特性,阐释其何以能被称为“智性小说”,在现在众多优秀的小说中,吕志青的小说有何出彩之处,其存在的价值在何处。
论文主体分为三章,由探讨作品的艺术特色、内容取材到探讨作品思想三个部分构成,层层递进,尽可能完整的诠释吕志青先生的作品魅力所在,以下为本论文的行文逻辑和结构框架:
第一章“隐喻流变”,吕志青的创作中充满了隐喻,这些隐喻来源于生活,也映射了作者的思维过程,研究这些隐喻能够帮助我们更快的了解吕志青先生的创作思路及艺术特色。这一章中的隐喻理论主要借用莱考夫及约翰逊所著的《我们赖以生活的隐喻,选取具有代表性的文本进行细读及分析。
第二章“触及现实”,吕志青虽然被称为书斋型作家,但他的创作绝不是只从书中学习,飘在空中的,而是深深扎根于现实土壤之中的,也正是因为这样,他的作品才能够引起读者的共鸣,里面的人物形象及所反映的社会现实才更具有时代意义。
第三章“发现存在”,反映现实固然重要,但在此基础上融入个人的思考,发现其中更本质的永恒的存在才是一个好的作家应该努力达到的目标,吕志青先生在创作中不断挖掘现象背后的本质,再做出自己的思考与解答,以哲学为工具,又在分析现实中形成自己的哲学。