该文共分三部分.绪论,主要综述了巴赫金的研究材料,提出了该文的研究视角及大体的思路,即从生存、存在这一角度,以"边缘"为核心去阐释巴赫金的对话理论.另外,这一部分还对几个关键性的词语进行了界定,以利于后面的论述.该文的第一部分是文章的核心.这一部分以"我"为中心,从"我"与"我"、"我"与他人、"我"与世界三个方面,全面阐述了巴赫金的对话理论,揭示出巴赫金对话理论是如何以"边缘"为核心去阐述对话的.这其中有对鲁迅作品的对话分析.从中我们会看到,鲁迅作品中的对话是以一种潜流的形式存在着的,人物虽然有着对对话的强烈渴望,但现实的压力使他们无法进行顺畅而有效的对话,这也就使得鲁迅作品中的对话呈现出多种形态及特点.我们由此在更具体地理解巴赫金的对话理论中,又从另一侧面对其作了补充与丰富.第二部分是从是从一次完整的对话所必须具备的几个要素,即对话双方、话题、环境这一角度,阐述一次对话能够得以顺畅而有效进行的要求或条件.第三部分主要通过对马克思交往理论的分析,指出对话所必须具备的社会经济条件,即只有社会真正发展起来了,对话的大环境才能真正建立起来,只从语言层面上谈对话,是不可能真正解决问题.在结语部分,主要是通过引述哈贝马斯对合理性的理解,指出合理性从根本上说是一种动态的合理性,一种实践的开放的合理性,而对话本身因其在边缘化中的动态生长而具有了最大的合理性.