重庆纪录片近年来飞速发展,在国内外影响深远,特别是重庆广电纪实传媒有限责任公司的成立,成为中国纪录片的一大亮点。而从“渝派”纪录片概念的提出到现在,对“渝派”纪录片的理论研究还是一片空白,本文即是弥补这一遗憾。“渝派”纪录片的诞生与多元共生的纪录片时代密不可分,本文即从纪录片在世界和中国的发展轨迹入手,全面清理“渝派”纪录片的历史发展线索,以期找到“渝派”纪录片的发展脉象,总结“渝派”纪录片的美学特征,既是对“渝派”纪录片进一次全方位的理论总结,也为“渝派”纪录片的发展提供一定的理论支持。在引文部分,介绍了“渝派”纪录片活跃在纪录片业界的事实,指出目前在理论领域对“渝派”纪录片研究的缺失,实际上,“渝派”纪录片不论是在历史发展长河中,还是从多元共生的时代背景的横向考察上,都有其产生的合理性。第一章为“渝派”纪录片诞生的历史背景,这一章从世界纪录片的诞生开始,简要概述了世界纪录片的发展历程及其规律,以及对国内纪录片的发展概貌进行了一次整体性的关照——历史发展状况和研究情况。找到“渝派”纪录片诞生的合理性。第二章为“渝派”纪录片之路,这一章分四节,追溯“渝派”纪录片的历史渊源——大后方抗战电影中的纪录片传统,根据其发展的历史线索,把“渝派”纪录片的发展分为三个时期,即拓荒期(1978——1984)、萌芽期(1985——1993)、成熟期(1994——2007),在拓荒期,肇始于筹备建立重庆电视台时拍摄的《抢洪救灾纪事》,结束于《今日重庆》的开播;萌芽期,以栏目化形态生产专题片的专栏节目《知识长廊》的开播为主要标志开始,这一阶段初步形成“渝派”纪录片关注社会苦难底层的镜语倾向。成熟期,以常态纪录片栏目《巴渝人家》的开播为起点,总结这一阶段呈现的历史特征:固定化生产、长篇系列化与公益事业结合、专业管理机构的建立和合作化道路、“一线三面”的创作格局,编导群落的形成等。详细考察了这一阶段的代表作品及其社会影响力。第三章为“渝派”纪录片的美学风格的形成,基于前两章对“渝派”纪录片的全方位考察,渐显出“渝派”纪录片的创作规律,从“渝派”与“京派”、“海派”、“西部派”的相互对比中总结出它的美学特色:题材选择注重为生存而生活的人、与命运抗争的个性、悲壮的美学追求、编导介入被记录者生活的纪实手法。第四章为腾飞的“渝派”,总结《远祖之谜》的创作特点,追寻“渝派”纪录片的发展方向——市场化,得出重庆广电纪实传媒有限责任公司诞生的必然性,并且考察了重庆广电纪实传媒有限责任公司内部特征,肯定了其对“渝派”纪录片发展的巨大推动作用。在结语部分,阐述了本文的研究立场,文章架构方法等,提出“渝派”纪录片的榜样作用,值得更多的研究者和创作者借鉴。