初唐作为盛唐诗歌大繁荣的前奏,为其作了许多准备。一方面,许多宫廷诗人还沉溺于齐梁馀风,汲汲于音律辞藻,诗作卑微浮艳;另一方面,在诗坛上也出现了王绩这类拔出流俗、独标异格的诗人。他的作品平淡、自然、质朴,有真情实感,充满着对自由自在生活的向往,为后代诗歌的健康发展指明了方向。王绩正是在产生新诗作和新诗风前的阵痛过程中出现的一位诗人。作为初唐重要诗人,他以其创作实践挣脱齐梁馀风的羁绊,重开了一代文风。论文自王绩的具体作品入手,从不同角度剖析其思想及艺术成就。第一章主要论述了王绩在不同时期的思想状况。首先从哲学角度,对王绩的思想作了分期,认为隋乱是王绩思想转变的分水岭,其早期思想以儒家为主,后期思想极为复杂,经历了思想上由儒而道的痛苦转变过程,转以道玄思想为主,后来他甚至将儒、释、道思想调和起来而并行无隘,既超脱又旷达。同时还论述了王绩的文学思想,认为王绩“题歌赋诗以会意为功”的文学主张决定了其诗歌内容以表情达意为主的特点。第二章主要论述王绩诗歌的题材内容,分析了他的山水田园诗、言志抒怀诗和饮酒诗,从中可以看出王绩诗歌创作题材的广泛和视野的开阔。第三章论述了王绩诗歌的艺术成就,解析了其崇尚自然的艺术风格,强调了他在近体诗律化进程中的贡献,同时还追溯了王绩诗歌创作的艺术渊源及其影响,明晰了其在山水田园诗歌发展史上的地位。王绩那散发着山林隐逸、田园幽雅气息的篇章,洋溢着对大自然的真诚热爱;他那沉浸着酒味药香、琴书韵曲的歌吟,充满了对个体生命的衷心赞扬;那蕴含着无限玄学妙理的文字,折射出对人生的哲思慧光。王绩尽脱风靡诗坛的宫廷程式与题材惯例,以自己疏野清新的诗歌作品,在唐诗苑绽放异彩,宛如山间溪畔的一束报春花,引来了盛唐诗国的满园春色。