俞陛云是晚清民国时期著名词人,其词的创作及词学观念曾对晚近词坛产生过重要影响。本文本着知人论世的原则,从俞陛云的家世、生平及交游出发,对其词及词学进行了深入探讨。俞陛云生于德清望族,良好的家庭文化教育对他人格的塑造、学识的积淀起着奠基性作用。他早年时期汲汲于科举功名,礼闱试曾历数次失败。中晚年时又目睹辛亥之变、日军侵华等事件,复杂多变的社会环境对他个人的思想及创作产生了重要影响。俞陛云生性低调,交游范围并不广,然却有几位相交甚笃的良朋挚友。这些人对他的成长及创作也起着不容忽视的作用。关于俞陛云《乐静词》版本,本文发现其大体可以分为三个系统,尤以河北大学和复旦大学图书馆所藏《小竹》两卷本所收词作最全。俞陛云词取材范围十分广泛,内容涉及记游、咏物、爱情等方面。艺术上则以婉约为宗,词风清丽婉转,兼有豪放面目,形成婉约与豪放共存交融的独特面貌。在词学观方面,俞陛云以常州词派为宗,大力推尊词体,以“比兴寄托”论词。同时,他又积极吸纳浙西词派主张,非常重视词作的艺术性。在融合浙、常两派词学思想的过程中,他还惯以“词格说”“蕴藉说”与“浑成说”论词。可以说,俞陛云的词学观是在吸收、兼容多家词学思想之长的基础上形成的,显露出集大成的特点。