杜诗不仅折射着中国传统经典文化之光，同时也包蕴着无论是深度还是广度都十分可观的民俗文化。而杜诗学界对此层面却有所忽略，本文从三个部分对此试做研讨。 第一部分勾勒了民俗文化在杜诗中存在的状态。本部分认为民俗文化在杜诗中以意象、典故、专题三种形式呈现；而就其涉及的文化模式则又可大致分为中原地区的农耕区民俗文化，西北甘陇区的游牧、山居文化及西南夔州等地区的原始渔猎文化等。认定杜诗中包涵的民俗文化具有广泛、系统的特征。 第二部分分析了作为创作主体的诗人杜甫对待民俗文化的几种态度。本文认为杜甫是依据“仁”的尺度对民俗文化观照，主要是批判与顺应两种态度，此外还有一种“借用”的态度。 第三部分探视了民俗文化在思想内容与艺术手法两个对杜诗的影响。 在结论部分笔者简单讨论了杜甫诗歌创作的民俗视角的意义，认为杜甫对这个视角的自觉选择，在意义上正是盛唐之音转变的标志。在文学史上有其特殊地位。