俄裔美国小说家符拉迪米尔·纳博科夫在20世纪美国文学史上是一位公认的奇特人物。《洛丽塔》是纳博科夫最具争议的英语作品之一。这部小说带给作者纳博科夫国际声誉的同时，也给一代又一代的读者留下了说不尽的话题。 自从出版以来，对于《洛丽塔》的评论文章一直出于稳步增长的态势，但是直到最近人们才将批评的视线从其作品机智过人的美学性上转移到同样突出的伦理和哲学方面的探索上。本论文旨在从一个新的角度，运用刘小枫的叙事伦理来进行分析。作为伦理批评的一种新的可能，叙事伦理学从个体的独特命运的例外情形去探问生活感觉的意义，紧紧搂抱着个人的命运，关注个人生活的深渊。本文首先论证了纳博科夫本人对于自由和个人主义的观点与刘小枫的自由伦理的一致性。然后对小说中的自由伦理的个体叙事进行探讨，运用复叙事(作为将叙事伦理运用到文学批评的一种方法，它是伦理对话、艺术阐释、叙事分析相结合的产物)从以下三个方面分析《洛丽塔》的结构和风格：1.主角性情的选择；2.故事情节的发展；3.叙述的双重性。在复叙事的过程中，读者再次进入《洛丽塔》的叙事空间，伴随着亨伯特的叙述，经历他的独特的伦理困境，最终从叙事中形成自己的道德自觉。 基于以上分析，本文揭示了纳博科夫隐藏在小说眩目的文学技巧之下那颗深沉的人文关怀之心，同时也警醒读者在面对生活的伦理选择之时应该保持警惕。