第三条道路价值观是工党应对全球化、全球治理等新形势下的一种新探索。工党试图在传统社会民主主义与新自由主义之间,寻求一种兼收并蓄社会公正与自由竞争的新经济社会模式。这种模式不是简单意义上的“左与右妥协”,而从传统左派和新右派的思想中获取活力。工党将传统的价值观以新方法运用于新形势中,以“民主、自由、公正、相互责任和国际主义为基础”,[（16）]作了一系列创新性的阐释,“我们的使命是促进并协调四个价值观念,即个人价值平等、机会均等、责任和社会意识”[（17）],并以这些价值观为总的指导原则进行第三条道路的改革。“第三条道路的一个关键的特征是政策源于价值观念,而不是相反。”[（18）]第一部分:绪论。通过对相关文献的梳理与分析,论述了研究工党第三道路价值观的目的和意义。在研究方法上,以马克思主义方法论为总的指导原则,社会学的具体方法为辅助方式,深入地分析了国内外的学术成果,并在此基础上提出了本文的研究问题。第二部分:价值观产生背景和理论渊源。二战后,全球化的冲击,苏东剧变的深远影响,福利国家制度的危机以及社会阶级、阶层结构的改变都成为了第三条道路价值观产生的历史背景。其理论渊源也极具复杂性,核心的理论来自于欧洲启蒙思想、传统社会民主主义价值观、新自由主义价值观和吉登斯第三条道路价值观。第三部分:价值观的相关内容。工党结合国家的现实条件,对传统社会民主主义价值观进行优化和调整,吸收了新自由主义价值观的合理成分,并在此基础上作了创新性的阐释。第三条道路价值观是工党政策改革的目标和方针,具有多元主义、折中主义、实用主义的特征。第四部分:价值观的评析。第三条道路价值观推动了工党的现代化改革,在某些实践效果中也具有积极的意义,但是在其他方面却显现出民主改革的形式性、混合经济的私有性、积极福利的有限性和国家主权的干涉性的困境,这些弊端都体现出了资本主义的本质,逻辑根基也是抽象人性论的理论。通过对上述的分析,我们要对工党价值观作出深刻的反思,价值观必须建立在历史唯物主义的基础上,以人的本质为前提,实现人的自由而全面的发展。