河南回回是中国回族的重要组成部分,在历史上更具有重大影响。河南回族在自身发展历程中,呈现出独特的中原特色。深入地研究河南回族社会变迁的历史,可以对深入研究其分布特点对民族认同的意义和作用。 本文主要从历史民族地理学的角度,探讨河南回族社会的历史变迁。论文整体上是从回族形成与族源多元性、农商相结合的经济形态、回族伊斯兰教的内部运作机制、涵化中的汉文化作用等四个方面展开的。试图通过对回族在河南土著化、本土化过程中所展现出来的东西进行分析研究,探讨影响河南回族社会历史变迁的因素,特别是伊斯兰教、汉文化、国家政权在其中的作用,并进一步分析对回族认同的意义。 本文第一部分主要探讨河南回族形成与族源多元性。包括四章。第一章主要考察河南回族唐宋时期源流传说,发现唐宋时期还没有直接的证据和河南回族联系在一起,因而主张将唐宋时期界定为河南回族的“传说时期”,而且强调了传说对回族认同的作用。第二章主要分析考证回回人进入河南途径和方式:屯田落籍、官宦世家仕籍、其他民族成分的融入,指出河南回族真正的源头在元代,强调元代回回人在河南呈现“小集中”居住分布格局。第三章主要是分析明清以来河南回族聚居区在分布格局上发生的变化:一方面,由小集中向大分散变迁;另一方面,由相对独立的封闭性寺坊聚居区,转变为开放性象征聚居区。并进一步解释导致这种聚居区变迁因素,以及这种地理上的格局分布对于河南回族的民族认同所产生的影响。第四章主要是分析考证流传在河南回族民间社会的移居传说,通过探讨其中所描绘回族来源和迁移有明显的“虚构”和“重建”的成分,进一步分析促成河南回族民间移居传说形成的背景以及动机,以及对回族的民族认同相关的作用。 本文第二部分主要探讨河南回族伊斯兰教的内部运作机制分析。共分三章。第一章主要分析了河南回族掌教制度的变迁轨迹和特点,进一步揭示:随着掌教