黄远生是中国近代史上著名的新闻记者,与刘佛言、丁少少被时人称为“新闻界三杰”,他所创造的通讯文体一直到现在都还应用于新闻中。在做新闻记者期间,他发表了大量政论性的文章,对当时的政治现实提出了自己的看法。本文主要对黄远生的宪政思想进行初步的研究。全文主要分四部分,第一部分,对黄远生的生平进行了详细的论述,通过对思想家本人的人生经历的梳理,来了解他的宪政思想形成的一个主要的基础,同时也对黄远生宪政思想形成的时代背景给予分析。正是因为中华民族处于水深火热,生死存亡的关键时刻,同时清朝统治者也认识到自身的不利处境。为了顺应民意,缓和民族矛盾,清政府也主张实行宪政。最后近代以来由于中国在各方面都落后于西方国家,处处处于被动挨打的局面,忧国忧民的知识分子们为了挽救中华民族于危难之间,纷纷像西方学习富强之术。最终他们认为西方之所以能够实现国富民强主要是因为西方实行的是宪政民主的政治制度,于是知识分子也开始主张和呼吁在中国也实行宪政民主体制。第二部分主要是对黄远生宪政思想的主要的内容进行了论述。他的宪政思想并不是一个系统完备的方法论体系,主要包括政党思想,他认为政党是宪政民主制度不可或缺的一部分,没有政党就没有宪政体制,而且现在的中国应该学习美国的两党制而不是英法的多党制度,因为两党制度更符合中国的国情和传统。在整个政党制度中最重要的党魁,他在这个党中必然发挥着重要的作用。法治思想方面,由于黄远生本人是学习法律出身,所以他对法制在宪政民主体制中的作用有深刻的认识。最后论述黄远生对立宪政治的根本性认识,他认为立宪最根本的一点是实行三权分立,只有实行三权分立才能够真正的体现宪政的本质。只有政府之间的权力相互之间能够制约和平衡,才能够真正的实现宪政民主。第三部分,则是对黄远生的宪政思想和同时代的章士钊的宪政思想进行了一个比较,由于章士钊和黄远生的个人经历十分的相似,于是选择把章士钊的宪政思想与黄远生的宪政思想进行比较,结果发现两人之间的宪政思想也存在着分歧,但是在大的方面,又有着根本的一致性。第四部分,简要的对黄远生的宪政思想进行了分析,对于他宪政思想中存在的缺乏系统性,同时又存在一定程度上的矛盾性进行了系统的分析,这不仅是黄远生个人的问题,而是整个时代的知识分子的一个共通的问题,任何一个知识分子的思想都受到他所处的时代的制约,也就是我们通常所说的时代局限性。