本文的研究对象是数达百首的唐王建《宫词》，对其文本的阐释以及其中相关问题的作“窄而深”的申述，是这篇论文试图达到的学术目的。首先，我们对论题作了比较全面的学术史回顾。通过对于前贤研究的总结与回顾，我们认为现有的研究大都集中于生平考述，而忽视对文本的深入探讨。由于《宫词》是王建的代表作，对于诗人的研究还是应该以诗作的文本解读为大端，有必要用现代的学术眼光重新考察这一命题，以求新知，以正讹误。其次，重新审视了王建《宫词》的意义与价值。在考古学等相关学科日益发达的今天，王建《宫词》的独特价值还在于，可以成为唐代宫廷文化的复原研究中的核心文本，这是其他材料不可替代的地方。在论文中，我们所用的方法是主要是诗史互证的方法，即以史解诗、以诗证史。在研究过程中，历史与文学提供了两个不同的视角：以史解诗，方能明了诗中之名物；以诗证史，方能知晓其中所呈现的社会生活、社会制度的情状趋势。鉴于研究对象是以长安为中心的唐代宫廷文化，金石材料及新近考古成果为我们证明坐实结论所不可缺少的材料，比如实物或壁画，或是其他形式的“新材料”，使我们有了获得确诂的可能。论文的整体结构主要分为上、下两编，两个部分的研究重点有所不同，上编注重对文本的笺释，下编着重对其中涉及的问题的求证发明。上编的主要内容是对王建《宫词》的逐首笺释。王建宫词由于历代传抄，时有错漏，间有羼入，各家的解释也人言言殊，且多有附会臆说，令人读后不知所从。因此，上编即以中国书店影宋刻《十家宫词》为底本，汇校存世的五种有代表性的版本，并辑录宋元零星材料中所存的异文。在罗列各家对于宫词的解释之后，论文对每首宫词中所涉及的唐代名物及典故，都作了相对深入的探索。除此以外，对于后世的仿效之作也列出比对，呈现王建《宫词》对于后世宫词作者影响的轨迹，并指出后者的诸多误读及读通之处。论文下编的主要论题，均是来自于对上编各首笺释的引申与整合。首先，《王建<宫词>著作年代》一文，把作品的创作时间定格在文宗初年，即在公元827年到公元828年的两年之间。其次，《唐代王建与王守澄关系考论——以王建<赠枢密>诗为中心》一章，探讨了二人交往的背景、时间、形式、意义等等，以及二人交恶的原委。其次，《王建乐府宫词的艺术特点》一章，探讨了王建《宫词》作为一种创体的独特地位，并阐明其创作条件对于其艺术成就决定性的影响。其次，《“玄武”：武后的萦心之念》一文，提出了武后具有根深蒂固的“玄武”观念的假设，并认为这种观念支配着武后的施政与生活，诸如视大明宫含元殿为一只金鳌，等等。再次，《唐代宫廷射生军小考》厘清了唐代宫廷射生军的来龙去脉，并揭示出唐代宫中角色反串的游戏甚多，多是女扮男装，很有兴味。最后，《王建<宫词>版本》一章，比较全面地考察了王建《宫词》的各种版本，并通过列表比对，呈现其大致的流传脉络。