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本研究的目的是呈现傣族支系——花腰傣的社会结构和运作方式，探寻这些社会事实的根源——作为文化事实的宇宙观。本文首先用民族志的方法，系统全面地描写花腰傣社会。侧重展现亲属制度和传统信仰两方面的内容。对性生活模式、乱伦禁忌、家庭与亲属集团、传统宗教、社区仪式等主题进行了阐述。然后用跨文化比较的方式，分析这个文化中有关时间、空间、生命、社区的观念，并与其他民族进行比较，求证具有普适性的命题。通过描写和比较分析，本文得出结论：花腰傣社会是一个父系社会。在这个社会中，人们通过制度性遗忘祖先来虚拟社区的公共祖先。花腰傣有着有限和可重叠的空间观念、循环和线性的两种时间概念。花腰傣社会是一个结构力量薄弱，张力微小，缺乏阈限社会。通过对亲属制度和传统信仰方面的案例进行分析，本文力图说明：花腰傣社会是对“文化事实导致社会事实”这一命题的完善展现和验证。同时，对“宗教”在宇宙观中的范围提出了一些新的思考。