谢灵运(385-433年)是晋宋之际一位享有盛名的诗人,其在文学、诗歌方面成就斐然,对后世产生了广泛而深远的影响。同时,谢灵运又是一位重要的佛教学者,在佛学方面造诣颇深。纵观整个谢灵运研究,后世学者对其诗歌、文学方面的研究成果较多,而对谢灵运的佛学思想探讨较少。有鉴于此,本文力图从佛学角度对诗人进行较为系统的研究,剖析谢灵运在佛学方面取得的成就,全文主要分为四个部分:第一部分:谢灵运生平及时代背景。这一部分结合史料记载及谢灵运的著作,简要的介绍谢灵运生活的年代、成长的环境、以及在晋宋之际佛教发展传播的状况,由此得出谢灵运倾心佛教的主要动因。第二部分:谢灵运与佛教的因缘际会。主要依据谢灵运的诗文著作和原始资料记载,考证谢灵运与多位高僧交往的情况,主要包括谢灵运与慧远、昙隆、慧观、慧严、慧琳等僧人的交游事迹。第三部分:谢灵运作品中的佛学思想。这一部分以谢灵运的佛教名作《辨宗论》、《净土咏》和《维摩诘经十譬赞》等作品为中心,以佛教义学思想发展为主要线索,挖掘诗歌中的佛学意蕴,概括出谢灵运作品中的顿悟思想、般若空观思想以及净土思想,旨在分析谢灵运思想中的佛学内涵。第四部分:谢灵运佛学思想的影响。魏晋南北朝是佛教在中国发展的第一个高峰,作为一种外来宗教文化,必然会对中国本土文化产生影响。谢灵运的佛教活动,一方面对其本人的诗歌创作产生了重要影响,反映了佛教对晋宋时期文学的影响;另一方面,谢灵运作为佛教居士,对当时的佛教发展产生了巨大的推动作用,因此,本部分将对此进行评述。