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关于艺术的本质问题由于中西方由于社会经济、哲学伦理、思维模式不同，所以形成了不同的理论。中国的“诗言志”、“诗缘情”理论在其艺术理论中占据主导地位，中国古代的艺术本质主要强调艺术要抒发人的主观情感和意志，表现人的心灵，而西方的模仿论把艺术的本质解释为对自然的模仿。西方传统的“模仿论”发展到了近现代，随着19世界浪漫主义的浪潮，文艺理论向着“表现”迈进，出现了浪漫主义、精神分析批评、英美批评、意象派、符号美学等相关理论，它们对艺术的本质做出反思、批判和超越。这些理论有一个共同的特征，都认为艺术是表现人的情感，这与我国“诗缘情”的理论有着惊人的相似。文章论证了近现代以来西方文艺理论向中国“言志”、“缘情”论靠拢，彰显了中国传统“言志”、“缘情”论的重大理论价值。